ေအာင္ဆန္း (သို.အဟုတ္) အရိုင္း (ဒဂုန္တာရာ)

မနက္ျဖန္ အာဇာနည္ ေန. အမွတ္တရ တင္ေပးလိုက္ပါတယ္။



ေအာင္ဆန္း (သို.မဟုတ္) အရိုင္း

ေရးသူ.... ဒဂုန္တာရာ

ရုပ္ပံုလႊာ စာအုပ္မွ (သူငယ္ခ်င္းတို.ဖတ္ရေအာင္ ကူးရိုက္ေပးလိုက္ပါတယ္္)


၁

သူ၏ေအာက္မွ လူထုၾကီးသည္ စည္းကမ္းေသ၀ပ္ၿခင္း အတန္ငယ္ကင္းမဲ့စြာ နားေထာင္လ်က္ရွိ၏။ လူထုၾကီးသည္ စူးစိုက္ၿခင္းမရွိ၊ တခ်ိဳ ့က ၿပံဳးရယ္၍ေန၏။ ေနာက္နားရွိ လူထုအစိပ္အပိုင္းတစ္ခုကား အခ်င္းခ်င္း ေခါင္းခ်င္းကပ္ကာ တီးတိုးေၿပာေနၾက၏။ သို ့ေသာ္ ၿပက္ရယ္ၿပဳၿခင္းကား မရွိ။ ေလးစားၿခင္းသည္ အားလံုး၌ တညီတညြတ္တည္း တည္ရွိ၏။

အစိမ္းေရာင္ ကတၱီပါကားၾကီးသည္ သူ ့ကိုေနာက္ခံ၍ ထား၏။ ကားလိပ္ၾကီးမွာ ဘာရုပ္ပံု ေတာေတာင္မွ ၿခယ္လွယ္ထားၿခင္းမရွိ၊ ပကတိ ပိန္းေၿပာင္ေၿပာင္ ၿဖစ္၏။ ကတၱီပါကားသည္ အၿခားဘာအဓိပါယ္ကိုမွ် ထူးထူးေထြေထြ မေဖာ္ၿပ။ သို ့ေသာ္ မႈိုင္းညိဳ ့ၿခင္းတခုကိုသာ ရဲ၀ံ့စြာေဆာင္၍ေနသည္။

သူသည္ စိမ္းညိဳေသာ ကားၾကီး၏ ေရွ ့စင္ၿမင့္ ဇာတ္ခံုေပၚ၌ရပ္ကာ စကားေၿပာ၍ေနသည္။ သူသည္ ဗမာပထ၀ီေၿမၾကီးမွ ဗမာ၀ါဂြမ္းၿဖင့္ ရက္လုပ္သည့္ ပင္နီဖ်င္ၾကမ္းၾကီးကို ၀တ္ထား၏။ လံုခ်ည္မွာ နီရဲေသာ ေရႊေတာင္ပိုးလံုခ်ည္ၿဖစ္၏။ ေခါင္းမွာ ပြေယာင္းေယာင္းႏွင့္ မေသသပ္။ မ်က္ႏွာအသြင္အၿပင္မွာ အပူပိုင္းေဒသ အီေကြတာေပၚရွိ ကြ်န္းစုမ်ားတြင္ ေနထိုင္ေသာ မြန္ဂိုလီယံအႏြယ္ လူရိုင္းမ်က္ႏွာႏွင့္ တူ၏။ သို ့မဟုတ္ ေတာင္ေပၚခ်င္းတစ္ေယာက္ မ်က္ႏွာႏွင့္လည္းတူ၏။

တကၠသိုလ္ေက်ာင္းသား လူလတ္တန္းစား၏ လကၡဏာၿဖစ္ေသာ ထည္၀ါၿခင္း၊ ယဥ္ေက်းသိမ္ေမြ ့ၿခင္းတို ့သည္ သူ ့တြင္ လံုး၀ မခုိေအာင္း။ လမ္းေပၚတြင္ ေနရာတကာေတြ ့ၿမင္ႏိုင္ေသာ သာမန္ဆင္းရဲသား တစ္ဦးႏွင့္သာတူ၏။ လူထုထဲမွ သူတစ္ဦး၏ အသြင္အၿပင္မ်ိဳးသာ ၿဖစ္၏။

သူသည္ လက္ႏွစ္ဖက္ကို ေဘးသို ့ကား၍ လႈပ္ကာလႈပ္ကာ စကားေၿပာ၏။ သူ၏ စကားလံုးမ်ားကား ေၿပၿပစ္ၿခင္းမရွိ။ ေခ်ာေမြ ့ၿခင္းမရွိ။ သို ့ေသာ္ အတြင္း၌ကား အနက္ပါ၏။

သင္ပထမဦးဆံုးေတြ ့ၿမင္ေသာ ေအာင္ဆန္း၏ ပံုပန္းကို ေရးၿပပါဆိုလွ်င္၊ ကြ်န္ေတာ္သည္ သည္ပံုကိုေရးၿပမည္ ၿဖစ္ေပသည္။

ထိုအခါကား ၁၉၃၆ ခု၊ ပထမဆံုးက်င္းပအပ္ေသာ ဗမာႏိုင္ငံလံုးဆိုင္ရာ ေက်ာင္းသားညီလာခံၾကီးကို ရန္ကုန္ၿမိဳ ့ ဂ်ဴဘလီေဟာခန္းမတြင္ ဆင္ယင္ေသာအခါ ၿဖစ္ေပသည္။ ကြ်န္ေတာ္သည္ အထက္တန္းေက်ာင္းတြင္ပညာသင္ၾကားလ်က္ရွိရာ၊ နယ္မွ ေက်ာင္းသားကိုယ္စားလွယ္အၿဖစ္ ေက်ာင္းသားညီလာခံသို ့တက္ေရာက္စဥ္၊ ေအာင္ဆန္းစကားေၿပာသည္ကို ေတြ ့ၿမင္ရၿခင္းၿဖစ္ေပသည္။

၁၉၃၆ ခု၊ သပိတ္ေမွာက္ကိစၥ ေတာက္ေလာင္ေတာ့မည့္ဆဲဆဲ၊ မီးခိုးမ်ား အူေနသည့္အခုိက္၊ ‘ေအာင္ဆန္း’ အမည္ကို သတင္းစာမ်ားတြင္ ဖတ္ရေသာအခါ၊ သူ ့ကိုသိခ်င္ေသာစိတ္ထက္သန္ခဲ့သည္။ ထိုအခါ ေအာင္ဆန္းမွာ တကၠသိုလ္ သမဂၢအသင္း၏ ေၾကြးေၾကာ္သံၿဖစ္ေသာ အိုးေ၀မဂၢဇင္းအယ္ဒီတာအၿဖစ္ စိတ္၀င္စား၏။ အားက်၏။ သူ ့အေၾကာင္းကို သိခ်င္၏။ ေတြ ့ဖူးခ်င္၏။

သို ့ေသာ္ ဂ်ဴဘလီေဟာ ေက်ာင္းသားမ်ားညီလာခံတြင္ သူ၏ရုပ္သြင္ႏွင့္ သူစကားေၿပာသည္ကို ေတြ ့ၿမင္ၾကားနာရေသာအခါ၊ အထင္ႏွင့္အၿမင္ ကြာေနသည္ကို ေတြ ့ရ၏။ ကြ်န္ေတာ္ ထင္ထားသည္မွာ ေကာလိပ္ေက်ာင္းသား၊ ရုပ္ေၿဖာင့္၊ ဂိုက္က်၊ စကားေၿပာေကာင္းဟု ၿဖစ္၏။ အယ္ဒီတာလည္း ၿဖစ္သၿဖင့္ အေတာ္အထင္ၾကီးထားေလ၏။

ေတြ ့ရေသာအခါ ရုပ္ကလည္းမေၿဖာင့္၊ စကားေၿပာကလည္း မေၿပၿပစ္၊ သို ့ၿဖစ္၍ စိတ္ထဲက မေက်နပ္။

ထိုအခါ ကြ်န္ေတာ္မွာ အရြယ္ႏုနယ္ေသး၍၊ စိတ္ကူးယဥ္ယဥ္ၿဖင့္သာ ေအာင္ဆန္းကိုရုပ္ေၿဖာင့္ေစခ်င္၊ စကားေၿပာ ေကာင္းေစခ်င္ေန၏။ ထို ့ေၾကာင့္ စိတ္ထဲက မေက်နပ္။

၂

ေနာက္ ၁ ႏွစ္ခန္ ့ၾကာေသာအခါ၊ ကြ်န္ေတာ္သည္ တကၠသိုလ္သို ့ ေရာက္၍ေနသည္။

ကြ်န္ေတာ္ တကၠသိုလ္ေရာက္သည့္ ၁၉၃၇-၃၈ ခုႏွစ္က၊ ကိုေအာင္ဆန္း သည္ တကၠသိုလ္သမဂၢတြင္ ဒုတိယဥကၠ႒၊ ဗမာႏိုင္ငံလံုးဆိုင္ရာ ေက်ာင္းသားမ်ားသမဂၢတြင္ ဥကၠ႒ၿဖစ္လာ၏။ ထိုအခါ ကြ်န္ေတာ္သည္ ကိုေအာင္ဆန္းႏွင့္ အသိၿဖစ္လာ၏။ အသိသာ ၿဖစ္ရံုၿဖစ္သည္၊ မရင္းႏွီးခဲ့ေပ။

သူႏွင့္ကား ရင္းႏွီး၍ မၿဖစ္။ သူသည္ ရင္းႏွီး၍ရေသာ လူစားမ်ိဳးမဟုတ္။ ႏုိင္ငံေရးအတူတူ တြဲဖက္လုပ္လွ်င္သာ သူႏွင့္ရင္းႏွီးမည္ၿဖစ္၏။ တကၠသိုလ္တြင္ေနစဥ္ ကြ်န္ေတာ္သည္ သမဂၢႏိုင္ငံေရးကိုသာ တစ္ဖက္သတ္ မလိုက္။ စာေပကဗ်ာလည္း ေရးခ်င္၏။ ဂီတကိုလည္း လိုက္စား၏။ သည္လို အစံုလုပ္ခ်င္သၿဖင့္၊ သူႏွင့္ မရင္းႏွီးႏိုင္ေပ။ သူကား ႏိုင္ငံေရးသမား သက္သက္ၿဖစ္သည္။

ကိုေအာင္ဆန္းႏွင့္ ကြ်န္ေတာ့္ကို သခင္ဘဟိန္းက အသိဖြဲ ့ေပးခဲ့၏။ သို ့ေသာ္ ကြ်န္ေတာ္သည္ ႏိုင္ငံေရးသမား သက္သက္မဟုတ္သၿဖင့္ သူႏွင့္ အသိထက္လြန္ေၿမာက္၍၊ ရင္းႏွီးေသာအၿဖစ္သို ့ မေရာက္သြားခဲ့ေပ။

သခင္ဘဟိန္းႏွင့္ကား သည္လိုမဟုတ္။ သခင္ဘဟိန္းသည္ ယဥ္ေက်းသိမ္ေမြ ့သူၿဖစ္၏။ စာေပကဗ်ာလကၤာကို ႏွစ္သက္၏။ ဂီတကို ခ်စ္၏။ ထုိ ့ေၾကာင့္ သူႏွင့္ ကြ်န္ေတာ္ ခဏႏွင့္ပင္ ရင္းႏွီးခ်စ္ခင္ကာ သူကြန္ၿမဴနစ္ၿဖစ္ေနသည့္ ဘ၀ထိပင္ ရင္းႏွီးခ်စ္ခင္ၿခင္း မပ်က္။ ကြ်န္ေတာ္ကား ႏိုင္ငံေရးသမား လည္းမဟုတ္။

သို ့ေသာ္ ခ်စ္ခင္ရင္းႏွီး၏။ ကိုေအာင္ဆန္းႏွင့္ကား သည္ကဲ့သုိ ့ မဟုတ္။

ကြ်န္ေတာ္ စာေရး၀ါသနာပါသည္ကို ကိုေအာင္ဆန္းသိ၏။ သို ့ရာတြင္ ကြ်န္ေတာ္ေရးခဲ့ေသာ ဒဂုန္မဂၢဇင္းမွ ရတုပိုဒ္စံုစေသာ ကဗ်ာမ်ား၊ တတၳဳတို၊ ေဆာင္းပါးစသည့္ စာေပမ်ားကို သူအကုန္ဖတ္ဖူးလိမ့္မည္ မထင္။ ဂရုစိုက္၍ဖတ္မည့္ လူမ်ိဳးလည္း မဟုတ္။

သုိ ့ေသာ္ တစ္ခါက သခင္ဘဟိန္းႏွင့္အတူ သမဂၢအမႈေဆာင္ ေကာ္မတီခန္းတြင္ ပင္းယမဂၢဇင္း၌ ပံုႏွိပ္ထားေသာ ကြ်န္ေတာ္၏ ေဆာင္းပါးတစ္ခုကိုကား ကြ်န္ေတာ့္ေရွ ့တြင္ပင္ ဖတ္ေနသည္ကို ေတြ ့ရဖူး၏။ ဖတ္ၿပီးလွ်င္ ေ၀ဖန္ခ်က္ေပး၏။

ကိုေအာင္ဆန္းသည္လည္း အဂၤလိပ္ - ၿမန္မာ ေဆာင္းပါးရွင္တစ္ဦးၿဖစ္ေပသည္။ အဂၤလိပ္ဘာသာၿဖင့္ ေရးသားေသာ သူ၏ေဆာင္းပါးမ်ားကို ဂႏၱေလာက မဂၢဇင္းတြင္ ဖတ္ရဖူးသည္။ သူသည ္ုဗုဒၶ ဘာသာတရားေတာ္ႏွင့္ပါတ္သက္ေသာ ေဆာင္းပါးမ်ားကိုေရး၏။ ေက်ာင္းသားမ်ား အ၀တ္အစား ၀တ္ဆင္ေရးၿပႆနာကို သူသည္ ဂႏၱေလာကတြင္ ပန္းတေနာ္ဦးသန္ ့ႏွင့္ အၿပန္အလွန္ေရးသည္။ ဗမာႏိုင္ငံလံုးဆိုင္ရာ ေက်ာင္းသားမ်ား သမဂၢအသင္း၏၊ ေၾကြးေၾကာ္သံ ‘မ်ိဳးညြန္ ့’ မဂၢဇင္းတြင္ပါေသာ သူ၏ ‘ေလာက၀ိဟာ’ အမည္ရွိ ေဆာင္းပါးတိုကေလးကိုကား သေဘာက်ခဲ့၏။ ကမၻာေလာကၾကီးကို ကိုယ္ေတြ ့ပညာ ဗဟုသုတအၿမင္တုိ ့ကို ေပးေသာ စာသင္ေက်ာင္းႏွင့္ ဥပမာတင္၍ ေရးသားထားသည္။ ကိုေအာင္ဆန္းသည္ ၿမန္မာစာေရးညံ့သူ မဟုတ္ေပ၊ တိတိက်က် ေရးတတ္၏။ ပါဠိကို မွန္ကန္စြာ သံုး၏၊ တစ္ခါတစ္ရံ ဟာသဉာဏ္ပါ၏။

ပုသိမ္ၿမိဳ ့တြင္ က်င္းပေသာ ေက်ာင္းသားမ်ားညီလာခံ၌ သူ၏ ဥကၠ႒မိန္ ့ခြန္းတြင္ ကင္းဘဲလ္အစီရင္ခံစာကို ‘ပညာေရး ပူရာဏ္က်မ္းၾကီးေပတကား’ ဟု ေၿပာင္ေလွာင္ထားသည္မွာ သေရာ္ခ်က္ ပါေပသည္။

ေက်ာင္းမွထြက္ၿပီး ဒို ့ဗမာအစည္းအရံုးသို ့၀င္ေသာအခါ၊ ငတ္ၿပတ္လာ၍လား မေၿပာတတ္၊ ဒဂုန္မဂၢဇင္းတြင္ ေရးလိုေၾကာင္း ကြ်န္ေတာ့္ကို ေၿပာ၏။ ကြ်န္ေတာ္လည္း တုိက္ရွင္တုိ ့ႏွင့္ စီစဥ္၍ လစဥ္ ကိုေအာင္ဆန္း ေဆာင္းပါးမ်ား ပါေစသည္။

ဒဂုန္မဂၢဇင္းက ကိုေအာင္ဆန္းေရးေသာ ေဆာင္းပါးမ်ားအတြက္ ေငြခ်ီးၿမွင့္၏။ သူေရးေသာ ေဆာင္းပါးကား၊ ‘ႏိုင္ငံေရးအမ်ိဳးမ်ိဳး’ ဟူေသာ ေဆာင္းပါးၿဖစ္သည္။ ဂရိ ႏိုင္ငံေရးက အစခ်ီ၍ မ်က္ေမွာက္ၿမန္မာႏိုင္ငံေရး အေၿခအေနအထိ ေရး၏။ စာေၿပာင္၏။ ဖတ္၍ေကာင္း၏။

သူလည္း ဒဂုန္တြင္ ၾကာၾကာမေရးရ။ မၾကာခင္ ဂ်ပန္ၿပည္သုိ ့ ထြက္သြားသၿဖင့္၊ သူ ့ေဆာင္းပါးလည္း ရပ္၍သြား၏။ အစိုးရကလည္း ၿငိဳးထား၍ လားမေၿပာတတ္၊ ဒဂုန္မဂၢဇင္းမွာ ထိုႏွစ္မွာပင္ ပိတ္ၿခင္း ခံရရွာေလသည္။



၃

သမဂၢဥကၠ႒ၿဖစ္ေသာ ၁၉၃၈-၃၉ ခုႏွစ္က၊ သူသည္ ဘီအယ္လ္တန္းတြင္ရွိ၍၊ ပဲခူးေက်ာင္းေဆာင္ အလယ္ထပ္တြင္ ေနသည္။ သူ၏အခန္းသည္ သပ္ရပ္ၿခင္းကင္းမဲ့၏။ အခန္းတြင္ စာအုပ္မ်ား ၿပည့္ႏွက္ေန၏။ စာအုပ္မ်ားသည္ စားပြဲေပၚ တခ်ိဳ ့၊ ဘီရိုေပၚ တခ်ိဳ ့၊ ၾကမ္းၿပင္ေပၚတြင္ တခ်ိဳ ့ၿပန္ ့က်ဲကာ ရုန္းရင္းဆန္ခတ္ ၿဖစ္၍ေနၾက၏။ သူသည္ အင္မတန္ စာဖတ္သူတစ္ေယာက္ ၿဖစ္၏။

သူသည္ ေဒါသၾကီးသူတစ္ဦး ၿဖစ္၏။ သည္လို အမ်ားက ထင္၏။ ကြ်န္ေတာ့္အဖို ့ကား၊ ေဒါသၾကီးသည္ မၾကီးသည္ကို မသိ၊ သူ ့တြင္ စိတ္လိုက္မာန္ပါစိတ္ေတြ ရွိသည္ဟု ကြ်န္ေတာ္ ထင္၏။

ႏွစ္ကိုကား အေသအခ်ာ မမွတ္မိေတာ့၊ သပိတ္ေမွာက္ ႏွစ္လည္အထိမ္းအမွတ္ပြဲတစ္ခု တကၠသိုလ္သမဂၢတြင္ က်င္းပ၏။ ပရိတ္သတ္ထဲက ထ၍ ေ၀ဖန္စကားမ်ား ေၿပာၾက၏။ ထုိသို ့ ေၿပာၾကသည့္အထဲတြင္ စစ္ကိုင္းေက်ာင္းေဆာင္မွ ကုလားေက်ာင္းသားတစ္ဦးက၊ ဥကၠ႒ေဟာင္း မစၥတာရာရွစ္ကို ေ၀ဖန္ရာ၌ အေတာ္ထိခိုက္ေသာ အၿပစ္ေတြကို ထုတ္ေဖာ္ေၿပာေလသည္။ ကုလားေက်ာင္းသားေၿပာသည့္ စကားမ်ားသည္ အေၿခခိုင္သည္ မခိုင္သည္ကိုကား မမွတ္မိေတာ့ေပ။ ကိုေအာင္ဆန္းသည္၊ မစၥတာရာရွစ္အတြက္ ေဒါပြကာ၊ ထိုကုလားကို ၾကိမ္းေမာင္း၍၊ ‘ရဲရင္ထြက္’ စေသာ အသံုးမ်ိဳးသံုး၏။ လက္သီးဆုပ္ကာ ကုလားအပါး

သို ့တိုး၍သြား၏။ ေဘးက ေက်ာင္းသားမ်ားက ၀ိုင္း၍ဆြဲထားရေလ၏။

သူသည္ ေဒါသေၾကာင့္ ဆတ္ဆတ္တုန္လ်က္ ရွိေလသည္။

ကုလား-ဗမာ အဓိကရုဏ္းအၿပီး ေဒါက္တာဘေမာ္၏ တကၠသိုလ္ ဥပေဒၿပင္ဆင္ေရး အဆိုၾကမ္းကို သမဂၢက ၿငင္းပယ္လိုက္သည့္ကိစၥႏွင့္ ပတ္သက္၍၊ ညိဳၿမ အမွဴးရွိေသာ ေက်ာင္းသားတစ္စုက မေက်နပ္သၿဖင့္၊ သမဂၢကို အယံုအၾကည္မရွိ အဆိုတင္သြင္း၏။ ထိုအစည္းအေ၀း၌ ကိုေအာင္ဆန္းသည္ ညိဳၿမကို ေဒါပြကာ၊ ဥကၠ႒ကုလားထိုင္မွေန၍ ညိဳၿမအတင္းကို အေတာ္ေၿပာလိုက္ေလသည္။

သည္လို စိတ္လိုက္မာန္ပါေၿပာၿပီးေနာက္ တစ္ပတ္ေလာက္ၾကာေသာအခါ၊ ထိုေန ့က ေအာင္ဆန္းက ညိဳၿမအား ရႈပ္ခ်ေသာစကားမ်ားကို ရုတ္သိမ္းလိုက္ေၾကာင္း ေၾကာ္ၿငာစာကို တကၠသိုလ္ေက်ာင္းေဆာင္ အသီးသီးတြင္ ထြက္ေပၚ၍ လာေလသည္။

တကၠသိုလ္တြင္ ရွိစဥ္က၊ ကိုေအာင္ဆန္းသည္ ၿပံဳးေသာမ်က္ႏွာထားကို ထားခဲ၏။

သူ၏ မ်က္ႏွာထားသည္ သုန္မႈန္၏။ တစ္ခါေတြ ့ဖူးေသာသူကို ေနာက္တစ္ခါေတြ ့လွ်င္ ႏႈတ္ဆက္ခ်င္မွ ဆက္၏။ သူ ့ကို သိသူက ၿပံဳးၿပေသာ္လည္း၊ သူသည္ တံု ့ၿပန္၍ ၿပံဳးခ်င္မွ ၿပံဳး၏။ ဥကၠ႒ၿဖစ္သၿဖင့္ သူ ့ကိုကား ေက်ာင္းသားတိုင္းက သိၾက၏။ သူကလည္း အစဥ္လိုလို ႏိုင္ငံေရးကိုသာ ေတြးေနဟန္တူ၏။ ဗမာၿပည္ လြတ္လပ္ေရးအတြက္ စိတ္ပူပံုရ၏။ ထုိ ့ေၾကာင့္ သူသည္ သုန္မႈန္ လ်က္ရွိေနသည္။

သူစကားေၿပာလွ်င္လည္း၊ ႏိုင္ငံေရးေၾကာင္းသာ ေၿပာသည္။ သူေၿပာေနစဥ္ ေဘးရွိလူမ်ားက နားေထာင္ေနရသည္။ ေဘးကလူမ်ား၏ စကားကို သူ မၾကား၊ သူ ေၿပာခ်င္တာေတြကိုသာ စြတ္၍ေၿပာေနတတ္သည္။



၄

တစ္ခါက ရန္ကုန္ကို ဂ်ပန္သိမ္းပိုက္စအခ်ိန္၊ ၀ိတိုရိယရိပ္သာရွိ အိမ္တစ္အိမ္တြင္ သခင္ၿမႏွင့္ရဲေဘာ္မ်ား ေနထိုင္လ်က္ရွိၾကသည္။ ကြ်န္ေတာ္မွာလည္း ေတာကေရာက္ခါစၿဖစ္သည္။ ဧည့္ခန္းရွိ စႏၵရားတြင္၊ ကြ်န္ေတာ္က ထုိင္ကာ တီးေန၏။ ေဘးမွ သခင္စံေ၀ႏွင့္ တကၠသိုလ္ေက်ာင္းသားတခ်ိဳ ့က ၀ိုင္း၍ သီခ်င္း လိုက္ဆိုလ်က္ရွိ၏။ ဘီအိုင္ေအသမားမ်ားမွာ၊ ဂီတ အင္မတန္ငတ္ေန၍ သီခ်င္းသံ ကို ေတာင့္တေနသၿဖင့္ အတင္းတီးခုိင္းၾက၏။ စႏၵရားမွာ အသံေတြ ပ်က္ေန၏။

ခ်စ္ခင္မွာလား၊ ၾကင္မွာလား ခင္ခင္ရယ္…

ခ်စ္သဲႏြယ္

အဟုတ္ကိုခ်စ္ေတာ့မယ္

ခင္ရယ္ ၾကင္မယ္…

၀ိုင္း၍ဆိုေနၾကရာမွ၊ သည္ေနရာသို ့ ေရာက္ေသာအခါ၊ ကိုေအာင္ဆန္း သည္ ေဂါက္-ေဂါက္-ေဂါက္ႏွင့္၊ တစ္ဘက္မွ ေလွ်ာက္လာကာ စႏၵရားအပါးတြင္ လက္ေထာက္ကာ ရပ္လ်က္…

“ေဟ့… ရပ္ၾက။ ခုလုိအခါမ်ိဳးမွာ၊ ရဲစိတ္ရဲမာန္တက္ေစမယ့္ ရဲတင္းသံတို ့ကိုသာ ဆိုရမယ္ဗ်၊ ဒီခ်စ္မယ္ ၾကင္မယ္ သီခ်င္းမ်ိဳးက မဟန္ဘူး”

ရုတ္တရက္ေၾကာင္၍ ကြ်န္ေတာ္သည္ စႏၵရားကို ေခတၱရပ္လိုက္၏။ သူသည္ သူ ေၿပာခ်င္တာေၿပာၿပီး၍ ထြက္သြားေလသည္။ ကြ်န္ေတာ္တို ့လည္း ဆက္လက္သီဆိုကာ၊ က်န္ရစ္ခဲ့ၾကသည္။ သူကား သည္လုိ လူစားမ်ိဳး။

သမဂၢဥကၠ႒ ကိုလွေမာင္ (ယခုသံအမတ္) ၏လက္ထပ္ပြဲသည္ ဘီအုိင္ေအသမားမ်ားတြင္၊ ပထမဦးဆံုး ၿဖစ္၏။ လက္ထပ္ပြဲ ၿပီးေသာအခါ၊ ဧည့္ခန္းေဆာင္တြင္ မိတ္ေဆြမ်ား စုရံုးလ်က္ရွိၾက၏။ စႏၵရားဆရာတစ္ဦးက တီးကာ ေဖ်ာ္ေၿဖလ်က္ရွိသည္။

သည္အတြင္း ကိုေအာင္ဆန္းသည္ စႏၵရားဆရာကို ရပ္ေစကာ၊ ကြ်န္ေတာ့္ကို လူၾကားထဲမွ အတင္းဆြဲေခၚသြား၍ သီခ်င္းတစ္ပုဒ္ကို ဇြတ္တီးေစ၏။ သူသည္ စႏၵရားကို လက္ေထာက္ကာ မရတရၿဖင့္ လိုက္ဆိုေန၏။ တီးေသာ သီခ်င္းမွာ၊ “ကဥၥန” သီးခ်င္းပင္ၿဖစ္၏။ ေတးဆံုးလွ်င္ လက္ခုပ္တီးကာ ေနာက္တစ္ပုဒ္ တီးခိုင္းၿပန္၏။

တစ္ခါက ဂ်ပန္ေခတ္ ၀န္ၾကီးတစ္ဦး၏ ထမင္းစားပြဲတြင္ သူလာ၏။ ထမင္းစားပြဲ စမည္ၿပဳေသာအခါ၊ သူ ့ကို စစ္ေသနာပတိဟု အားလံုးက ေလးစားေသာအားၿဖင့္၊ ထမင္းစားခန္းၾကီးထဲသို ့သူ ့ကိုအရင္၀င္ေစ၏။ ဧည့္သည္မ်ားကား၊ အ၀တြင္ရပ္၍၊ သူ ့အ၀င္ကို ေစာင့္လ်က္ေနၾကသည္။ သူသည္ စစ္၀တ္စစ္စားႏွင့္ ၀င္လာကာ ရုတ္တရက္၊ စားပြဲထိပ္ ကုလားထိုင္တြင္ ၀င္ထိုင္လိုက္ ၿပီး၊ ဆတ္ခနဲ ဗယာေၾကာ္တစ္တံုးကို ယူစားလိုက္ေလ၏။

သူထမင္းစားေနစဥ္၊ ဧည့္သည္ ၀င္လာလုိ ့လည္း၊ ၿမန္မာ့ဧည့္၀တ္ထံုးစံ အရ ထမင္းစားပါဦးလားဟု ေခၚခ်င္မွေခၚေသာ လူစားမ်ိဳးၿဖစ္၏။ ဒါေတြေၾကာင့္

သူ ့ကို မိတ္ေဆြရင္းမ်ားက ‘ေၾကာင္’ သည္ဟု အမွတ္ထားၾကေလ၏။



၅

သူ ့တြင္ သိမ္ေမြ ့ၿခင္း မရွိ၊ အလွအပကို သူမမက္ေမာ၊ သူသည္ ၾကမ္းတမ္းသည္၊ ရုိင္းသည္၊ ဆက္ဆံ ေပါင္းသင္းေရးတြင္ရွိေသာ ဧည့္၀တ္ထံုးစံ၊ ယဥ္ေက်းၿခင္း စသည္တုိ ့ကို၊ သူသည္ လံုး၀ ဂရုမစိုက္။ ဂီတ၊ ပန္းခ်ီ၊ သဘင္စေသာ အႏုပညာရပ္မ်ားကို မလိုက္စား၊ သူ ့ကိုယ္သူ အတင္းယဥ္ေက်းေအာင္ မလုပ္၊ သူ၏ နဂိုအတိုင္း ခပ္ရိုင္းရိုင္း ခပ္ၾကမ္းၾကမ္းပင္၊ မၿပဳမၿပင္ပဲ ေန၏။ သူ ့တြင္ ႏိုင္ငံေရး၀ိညာဥ္ကား၊ ၿပင္းထန္လွေခ်၏။ သူသည္ ႏိုင္ငံေရး တစ္ခုတည္းကိုသာ လုပ္ေသာလူတစ္ဦး ၿဖစ္၏။

သူသည္ ရိုင္း၏။ ၾကမ္း၏၊ ေၾကာင္၏၊ ကိစၥ မရွိ၊ သူသည္ ဧည့္ခန္းေဆာင္မွ ဂုဏ္သေရရွိ လူၾကီးလူေကာင္းမဟုတ္၊ တစ္ခုတည္းေသာ ယံုၾကည္ခ်က္ႏွင့္၊ တစ္ခုတည္းေသာ မဲ၍လုပ္ေသာ ႏိုင္ငံေရးသတၱ၀ါ ၿဖစ္၏။ ထို ့ေၾကာင့္ ကိစၥမရွိ။

၁၉၄၂-၄၃ ခုႏွစ္တြင္ သူႏွင့္ ေနာက္ဆံုးေတြ ့ရ၏။ သူသည္ အႏုပညာ အေၾကာင္းကို ေၿပာၿပ၏။

“အႏုပညာဆိုတာ ရွိတာပဲ၊ လင္မယားဘ၀မွာလည္း အႏုပညာမဲ့ရင္ လင္မယားကြဲမွာေပါ့၊ ဒီလုိပဲ ေတာ္လွန္ေရးမွာလည္း အႏုပညာ ရွိတာပဲ။ အႏုပညာေၿမာက္မွ၊ ေတာ္လွန္ေရးဟာလည္း တကယ့္ေတာ္လွန္ေရးအစစ္ပဲ…”

ဆရာမေဒၚခင္ၾကည္ႏွင့္ ေစ့စပ္ၿပီးစ လက္မထပ္ခင္ ၃-၄ ရက္အလုိက ကိုဘဟိန္းကို လာရွာရင္း ကြ်န္ေတာ္ႏွင့္ သြားေတြ ့၏။

သူသည္ ဧည့္ခန္းရွိ အဖံုးအုပ္ထားေသာ စႏၵရားတြင္ လက္ေထာက္ကာ “ဒီမယ္..အိမ္ေထာင္ၿပဳတယ္ဆိုတာ သိပ္…စဥ္းစားေတြေ၀ေနလို ့မရဘူး။ တစ္ခါတည္း ဇြတ္လုပ္လိုက္ရတယ္…” ဟု မေမးပဲ သူ ့ဖာသာသူ ေၿပာေန၏။

လက္ထပ္ၿပီးစက ကြ်န္ေတာ္ေရးလ်က္ရွိေသာ လြတ္လပ္ေရးၾကိဳးပမ္းမႈစာအုပ္ႏွင့္ ပတ္သက္၍ အင္းလ်ားကန္ေစာင္းရွိ သူ ့အိမ္သို ့ေရာက္သြား၏။

ဧည့္ခန္းတြင္ ေခတၱေစာင့္ေနရ၏။ ထြက္လာေသာအခါ သူ ့ႏႈတ္ခမ္းတြင္ ရဲေနသည္ကိုေတြ ့ရ၍ မၿပံဳးမိေအာင္ ဟန္ေဆာင္ေနရ၏။

သည့္ေနာက္ သူႏွင့္ကြ်န္ေတာ္ မေတြ ့ေတာ့။ ေတြ ့ဆံုဖို ့လည္း အေၾကာင္းမရွိ။ အၾကာင္းမရွိပဲ သူ ့ဆီသြားလည္ကလည္း၊ ေဖာ္ေဖာ္ေရြေရြ ေလာကြတ္ပ်ဴငွာေခၚမည့္လူစားမ်ိဳးလည္း မဟုတ္။

တစ္ခါက ဗိုလ္ခ်ဳပ္ဘ၀တြင္၊ ေမာ္ေတာ္ကားၾကီးထဲ၌ သူ၏ဇနီး၊ ကေလးမ်ားႏွင့္ တစ္ၿပံဳၾကီးကို ၿမင္လိုက္၏။ ေအာ္…သားနဲ ့မယားနဲ ့မို ့လူစိတ္ ေတာ္ေတာ္ေပါက္လာၿပီ၊ အရင္ကလုိ ‘ေၾကာင္’ ေတာ့မည္မဟုတ္၊ အၾကမ္းအရိုင္းမွ ယဥ္ေက်းလာေတာ့မည္ ဟု ေအာက္ေမ့လိုက္၏။ မွန္, မမွန္ကား မေၿပာတတ္။

ဖဆပလဥကၠ႒ အမ်ိဳးသားေခါင္းေဆာင္၊ ဦးေအာင္ဆန္းကိုကား ကြ်န္ေတာ္မသိ၊ သူ၏ႏိုင္ငံေရးကို ေ၀ဖန္ၿခင္း မဟုတ္၊ သူ၏ လူအၿဖစ္သာ၊ ကြ်န္ေတာ္ သိသည္အထိ၊ ေၿပာၿပၿခင္းၿဖစ္ေပသည္။

တစ္ခုေတာ့ ထင္သည္။ သူသည္ လူထုထဲမွ သူတစ္ဦးၿဖစ္၍၊ လူထုႏွင့္ ဆက္စပ္ေန၍ လူထုေခါင္းေဆာင္ ၿဖစ္လာသည္ ၿဖစ္လိမ့္မည္။



ဒီဇင္ဘာလ၊ ၁၉၄၆