ျပည္ေတာ္ဝင္

ေကာဇာသကၠရာဇ္ ၁၃၇၂ ခုႏွစ္ နယုန္ လျပည္.ေက်ာ္ ၁ ရက္

လူေရးလွသူ မလွသူ

အမိေၿမႏွင့္
မ်ိဳးေဆြေက်ာခိုင္း၊ တစ္ပါးတိုင္း၀ယ္
ရုပ္ပိုင္းၿပည္.စံု၊ ကံုလံုၿဖိဳးအစ္
စီးပြားၿဖစ္လည္း
အၿမစ္ၿခားနား၊ ဗိ်ဳင္းတို႔ၾကား၀ယ္
က်ီးသားသဖြယ္၊ လူေရးငယ္ဘိ ။
အမိေၿမ၀ယ္
အေနဆင္းရဲ၊ မြဲခ်င္မြဲေစ
ဒါပဲ ငါ့ေၿပ (ၿပည္)၊ ဒါ ငါ့ေၿမတည့္
ဆိုးေမြေကာင္းေမြ၊ မွ်ေ၀ၾကည္ၿဖဴ
ငါ့ၿပည္သူႏွင့္
ဒိုးတူေပါင္းဖက္၊ စိတ္လက္ညီညီ
သည္ေရၾကည္နား
သည္ေၿမဆီစား
အားပါးတရ၊ လူေရးလွ၏ ။

ဒီကဗ်ာေလး ဟာ ဆရာညြန္.ေဝ (ကသာ) ရဲ. စိတ္ျပဴတင္း ကဗ်ာ စာအုပ္ထဲကပါ။ ကဗ်ာ ေလးဖတ္ၿပီး ဒီ Post ေလး ကိုေရးဖို. အေတြးေပၚလာ တာနဲ. တင္ျပေပးလိုက္ပါတယ္။ သေဘာျခင္းမတိုက္ဆိုင္ မႀကိဳက္ သူတို.ကေတာ. ဆႏၵရွိ သလို တံု.ျပန္ႏိုင္ေၾကာင္းပါ။
ကၽြန္ေတာ္တို.တစ္ေတြ အေၾကာင္းအမ်ိဳးမ်ိဳး နဲ. အမိေျမနဲ. ေဝးရာမွာလာေန ၾကရတယ္။ ကၽြန္ေတာ္ကေတာ. ဗမာျပည္ မွာကလြဲလို. ဘယ္မွာမွမေပ်ာ္ဘူး။ ကၽြန္ေတာ္.မိတ္ေဆြမ်ား အမ်ားစုလဲ ကၽြန္ေတာ္.လိုပဲေတြးမိၾကမယ္ ထင္ပါတယ္။ ဒါေပမယ္. စိတ္မေကာင္းစရာ တစ္ခုက တစ္ခ်ိဳ.ေသာ ျမန္မာ မ်ားဟာ ဗမာျပည္ကိုျပန္ဘို. စိတ္မကူးၾကေတာ.ဘူး။ တစ္ခ်ိဳ.က အမိေျမနဲ.ေဝး ရာကို ဦး တည္ေနၾကတယ္။ ေရၾကည္ရာျမက္ႏုရာ ဆိုတဲ.စကားကိုကၽြန္ေတာ္ လက္ခံပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္ ကိုယ္တိုင္ပင္လ်င္ ေရၾကည္ရာ လာၿပီး ေရလာခပ္ေနရတာပဲ။ ကိုယ္. ဗမာျပည္မွာေရရွားေနတာကိုး။ ဒီလိုသာဆိုရင္ ကိုယ္.တိုင္းျပည္ မွာ ေရၾကည္ ေအာင္ ျမက္ႏုေအာင္ ဘယ္သူေတြ လုပ္ၾကမလဲ။ ဒါေၾကာင္.လဲ အမ်ားသိၿပီးသား ဆရာေဇာ္ဂ်ီရဲ. ကဗ်ာေလး ေတြ ကို ကၽြန္ေတာ္ ျပန္တင္ျပေပးခဲ.တာပါ။
ဘယ္ေလာက္ပဲ ဆင္းရဲေနပါေစ ဘယ္ေလာက္ပဲ ဘဝေတြ ခက္ခဲၾကမ္းတမ္းေနပါေစ ဘယ္သူ.ေၾကာင္.ပဲျဖစ္ျဖစ္ အမိေျမဟာ အမိေျမပါပဲ။ ဒီ အမိေျမ ကေရၾကည္ကိုေသာက္ ဒီ အမိေျမ ရဲ. ေျမဆီလႊာကို စားၿပီး ခြန္အားေတြအျပည္. အသိပညာေတြအျပည္. နဲ. ကၽြန္ေတာ္တို. လာခဲ.ၾကတာမဟုတ္ပါလား။ တစ္ခ်ိဳ. က ေမးလာၾကတယ္ ဒီအေျခအေနနဲ. ဘာျပန္လုပ္စားၾကမလဲ တဲ.။ ဟုတ္ကဲ. ဒါဆို ျပန္လို.ရတဲ.အေျခအေန ျဖစ္ေအာင္ လုပ္ဖို. ဘယ္သူေတြ မွာတာဝန္ရွိပါသလဲ။ ဆရာေဇာ္ဂ်ီ ရဲ. ကဗ်ာေလးပဲ ထပ္ ညႊန္းရရင္

--------------
သူကစ၍၊ ငါကအားလံုး၊ လက္ရုံးၿမားေၿမာင္၊ ဥာဏ္ၿမားေၿမာင္ႏွင္.
စြမ္းေဆာင္ၾကေလ၊ ေဆာင္ၾကေလေလာ.၊ ဤေၿမဤရြာ၊ ဘယ္သူ.ရြာလည္း
ဤရြာစပါး၊ ဘယ္သူ.စပါးလည္း
ထားေလာ.တာဝန္၊ ပြန္ေလာ. လုပ္ငန္း
ဥာဏ္ေရွ.ပန္း၍၊ တစ္ဝမ္းတစ္စိတ္၊ ညီေစသတည္း။

အခ်ိန္တန္ရင္ အိမ္ျပန္ၾကရေအာင္ ကၽြန္ေတာ္တို. ႀကိဳးစားၾကပါစို.
ယံုၾကည္ခ်က္ အျပည္. နဲ. တစ္စိတ္ တစ္ဝမ္းႀကိဳးစားၾက မယ္ဆိုရင္ မၾကာခင္ ကၽြန္ေတာ္တို.
ျပည္ေတာ္ဝင္ၾကရမွာ ေသခ်ာပါတယ္။
လူေရးလွစြာ ျပည္ေတာ္ဝင္ဖို. ခုကစၿပီးႀကိဳးစားၾကပါစို.

လေရာင္ ရဲ. အလြမ္း

ေကာဇာသကၠရာဇ္ ၁၃၇၂ ခုႏွစ္ နယုန္လျပည္.ေန.

တစ္ကိုယ္လံုး ကိုက္ခဲ ၿပီး ေခ်ာင္းေတြ လဲ အဆက္မျပတ္ ဆိုးလိုက္တာ ည တစ္နာရီေလာက္ လန္.ႏုိး လာတယ္။ ကိုယ္ေတြပူေနပါလား……
အင္း အရင္ ရက္ေတြက ဘေလာဂ္. ေရးဘို. အိပ္ေရးပ်က္ အေညာင္း မိလိုက္တာ ခုမွ လာခံေနရတယ္။ ဒီေလာက္ ကိုက္ခဲေနေတာ. ေဆးေသာက္မွ ျဖစ္မယ္ လို. အိပ္ရာကလူးလဲ ထလိုက္ရတယ္။
ေကာ္ဖီတစ္ခြက္နဲ. ေဆးေသာက္ျပီး အိပ္ခန္းထဲျပန္ ဝင္လာ ေတာ.
ေအာ္ ျပဴတင္းေပါက္ ပြင္.ေနပါလား။
တံခါးပိတ္မယ္လို. လာလိုက္မွ …. ျပဴတင္း ေပါက္ကေန လမင္းႀကီး ကိုေတြ.လိုက္ ရတယ္။
လျပည္.ေနပါလား……ရႊန္းျမေနတဲ.လေရာင္ကို ေငးၾကည္.ေနမိတယ္… လွလိုက္တာ…..
လေရာင္ က လူတိုင္းကို ေအးျမ မႈ ေပးတာေတာ.အမွန္ပဲ…..
အင္း ခံစားတတ္တဲ.သူကိုေပါ.ေလ……
လေရာင္ ကိုေငးၾကည္.ရင္း နဲ. ဇာတိ စလင္းၿမိဳ. ေလး ကို လြမ္းမိ သလိုလို
အိပ္ရာမဝင္ခင္ ကတည္း က မအီမသာနဲ.မို. ကြန္ျပဴတာ ေရွ. မထိုင္ျဖစ္ပဲ စလင္း အထက္တန္းေက်ာင္း စိန္ရတု မဂၢဇင္း ဖတ္ၿပီး အိပ္ေပ်ာ္ သြားမိတာကိုး……..
ေနာက္ ဒီလို လေရာင္ သာတဲ.ညေတြ ဆို ကၽြန္ေတာ္တို. ငယ္ငယ္ က အိမ္ေခါင္းရင္း ျမဴနီစပယ္ ရုံးဝင္းထဲမွာ ကိုသာေအး တို. ကိုခင္ေမာင္ တို. လူပ်ိဳႀကီး တစ္သိုက္ ဆို ၾက တီးၾက နဲ.ေလ။
အဲဒီေခတ္အခါက ကိုတင္လိႈင္ ကိုသန္းလိႈင္ တို. ေမာင္ေမာင္ၫြန္. တို.သီခ်င္းေတြေပါ.။
ေမာင္ေမာင္ၫြန္. သီခ်င္းေတြက လသာသာ မွာ ဆိုတတ္သူကမ်ား ခၽြဲခၽြဲေလး ဆို လိုက္ရင္ ေဘးက နားေထာင္တဲ.သူမွာ လြမ္းလာမိတာပဲ။
တစ္ခါမ်ား ကုိခင္ေမာင္ တစ္ေယာက္ သူ.ရည္းစား တစ္ျခားၿမိဳ. က လူတစ္ေယာက္ နဲ. လက္ထပ္သြားလို. တေယာေလး တီးရင္း ကိုသန္းလိႈင္ ရဲ. “စကားေျပာေကာင္း တဲ.မသည္းအူ” သီခ်င္း ကိုဆိုျပီး မ်က္ရည္ေတြက် လို. ကၽြန္ေတာ္ေတာင္ လိုက္ငိုမိေသးတယ္။
ကိုသာေအး က ဒီရုံးရဲ. ညေစာင္.ဆိုေတာ. ပင္တိုင္ ေပါ.
သူက ပုေလြ သမား။ လသာသာ ညေတြ မွာ သူမ်ား ပုေလြ ေကာက္ ခၽြဲလိုက္ ရင္ အားလံုးၿငိမ္ ၿပီးနားေထာင္ ၾကတာေလ…..
လြမ္းမိတယ္ ဇာတိေျမရယ္……..
ကၽြန္ေတာ္ ႏိုင္ငံျခား ထြက္လာကတည္းက ဗမာျပည္ တစ္ေခါက္မွ မျပန္ျဖစ္ေသးဘူး။ စလင္း ဆိုတာ မေရာက္ျဖစ္တာ ေလးငါးေျခာက္ႏွစ္ ရိွေပါ. စလင္းၿမီဳ. က အေနာက္ ဖက္မွာ အေနာက္ရိုးမ ေတာင္တန္းနဲ…
အေရွ.ဘက္မွာ ဧရာဝတီျမစ္ေပါ….ၿမိဳ. ေလးက အေနာက္ဘက္ကမ္းမွာ မို. ဘယ္သြားခ်င္သြားခ်င္ ဧရာဝတီျမစ္ ကို ျဖတ္ရတယ္ေလ။ ဧရာဝတီ ကိုဦးမခိုက္ပဲ ေခ်ာက္ ေရနံေခ်ာင္း မေကြး ဘယ္ကိုမွမေရာက္ဘူး။
ဒီတစ္ခါေတာ. ဧရာဝတီ အလြမ္းေပါ.
အင္း လူမရိွတဲ. ကြင္းျပင္မွာ သာဆိုရင္ ကိုခင္ဝမ္းရဲ. ဧရာဝတီ သီခ်င္း ေအာ္မိမလားမသိဘူး။ ဧရာဝတီလဲ ေရနည္းၿပီး ေသာင္ေတြထြန္းေနတာ တစ္ေလာ က သီတင္းထဲမွာဖတ္လိုက္ရတယ္။ မေကြးမင္းဘူးၾကား မွာဆို ေနာက္ႏွစ္ေႏြ ေရေၾကာင္းေတာင္ ေပ်ာက္ ႏိုင္တယ္တဲ.။
အင္း ဧရာဝတီကို ခ်စ္တဲ.ကၽြန္ေတာ္ ဧရာဝတီ တြက္ ဘာလုပ္ေပးႏိုင္ ခဲ.သလဲ ဘာလုပ္ေပးႏိုင္ မလဲ…..
ဧရာဝတီ မွာေရေတြခမ္းေနၿပီ …..ရိုးမေတာင္တန္းႀကီး မွာလဲ ေတာျပဳန္း လို.
ကတုံး ျဖစ္ေနၿပီ ေလ…….
ၿပီးခဲ.တဲ.ေသာၾကာေန. ကပဲ စလင္းကို ဖုန္းေခၚျဖစ္ေသးတယ္။
အစ္ကိုႀကီး နဲ. ေျပာျဖစ္တယ္ …..ကိုယ္ကေတာ. သတိရလို.ပါ… ညီအစ္ကိုေမာင္ႏွမေတြ အေၾကာင္း တစ္ေယာက္ခ်င္း ေမးေနမိတယ္.......
အဲဒီမွာ စလင္းေက်ာင္း အေၾကာင္းေျပာျဖစ္တယ္။ ေက်ာင္းျပင္ဖို. ေက်ာင္းသားေဟာင္းေတြဆီက အလွဴခံ ေနတယ္တဲ. ..........
အင္း ညေနက ၁၈၁၈ ကဒ္ဝယ္ဖို.ေငြ ထုတ္ရင္း နဲ. စက္ကျပတဲ. ဂဏန္းအငယ္စား ေလး သံုးလံုးတြဲ ကို ျမင္ေယာင္ လိုက္မိတယ္။
အလွဴေငြ ထည္. ခ်င္လိုက္တာ…. အစ္ကို ကို အလွဴ ခံဘယ္ေတာ.ေနာက္ဆံုးလဲ ေမးၿပီး ….. အင္း အဲဒီမတိုင္ခင္ အလုပ္ ရႏိုင္မလား အေတြး လြန္သြားတယ္….. အစ္ကိုက ဆက္ေမးလာတယ္
“မင္း အဆင္ေျပလား “
ကၽြန္ေတာ္ကေတာ. ထံုးစံအတိုင္း “အင္း … ဒီလိုပါပဲ”
“အ လုပ္ေကာ ရၿပီ လား”
“အင္း ရွာ တံုးပဲ ရေတာ.ရမွာပါ.. ေနာက္ တစ္လေလာက္ထိေတာ. ေတာင္.ခံႏိုင္ မယ္ ထင္တယ္” လႊတ္ကနဲ ထြက္သြားတဲ. စကားလံုး ကို ဘရိတ္အုပ္ မရလိုက္ေတာ.ဘူး ….
အစ္ကို က “မင္း ကြာ ကိုယ္. ကို ကိုယ္သာအဆင္ေျပေအာင္ ေနပါ၊ ဒီမွာက အားလံုး ကေနသားက်ေနၾက ပါၿပီ.. စိတ္ပူမေနပါနဲ. …. ေအး ေက်ာင္းအတြက္ အလွဴေငြ လဲ ငါ စိုက္ထည္.ေပး ထားမယ္… ေနာက္မွ ျပန္ေပးေပါ. ေနေကာင္းေအာင္ေန က်န္းမာ ေရး …………..”
ဖုန္းကဒ္ကုန္သြားတာ ေက်းဇူး တင္ ရမလို………
အေတြးက ဟိုေရာက္ ဒီေရာက္ နဲ.
နဲနဲ ေအးလာတာနဲ. အေတြးစျဖတ္ၿပီး တံခါး ပိတ္လိုက္တယ္….
အိပ္ရာေပၚေရာက္ေတာ. ေဘးနားမွာ ညကဖတ္လက္စ စလင္းေက်ာင္း မဂၢဇင္း စာအုပ္ ကပြင္.ရက္ေလး မို. ေကာက္ လွန္ၾကည္.လိုက္ တယ္
ေက်ာင္း ဓါတ္ပံုေတြ.လိုက္ရတယ္ ေရွ.မ်က္ ႏွာစာကရိုက္ထားတာမို. ေက်ာင္းေရွ.က အလံတိုင္နဲ. စုေဝး ကြင္းျပင္ ေလးပါ ပါတယ္။
ဟိုတံုး က ေက်ာင္း တက္ေခါင္းေလာင္းထိုးၿပီးတာနဲ. ေက်ာင္းသားအားလံုး
အဲဒီ အလံတိုင္ ကြင္းျပင္မွာ စုၾကရတယ္။
ပထမ “ကမာၻမေၾက…….ဗမာေျပ………” ႏိုင္ငံေတာ္သီခ်င္း ဆို တယ္ ၿပီးေတာ. သစၥာ အဓိ႒ာန္ ေလးခ်က္ ဆိုၾကတယ္…..
မိမိကိုယ္ကို ေကာင္းေအာင္ ႀကိဳးစားမည္၊
မိမိအတန္းကို ေကာင္းေအာင္ ႀကိဳးစားမည္၊
မိမိေက်ာင္းကို ေကာင္းေအာင္ ႀကိဳးစားမည္၊
မိမိ တိုင္းျပည္အတြက္ ေကာင္းေအာင္ ႀကိဳးစားမည္၊……..
ေသာက္ထားတဲ. ေဆးအရွိန္ေၾကာင္. စာအုပ္ လက္ထဲကျပဳတ္က်သြားတယ္…….
အိပ္မက္ထဲမွာေတာ. ကၽြန္ေတာ္က စလင္းေက်ာင္း ကို အသစ္ေဆာက္ေပးေန တဲ. ၿမိဳ.ျပအင္ဂ်င္နီယာႀကီး ေလ………

ကၽြန္ေတာ္ ေတြးမိတဲ. ဓမၼအေတြး (၂)

(ေက်းဇူးၿပဳ ၍ ေရွ. က ဓမၼအေတြး -၁- Post ကို အရင္ ဖတ္ေစလိုပါတယ္)

ဒိလို အတိတ္က ၿပဳၿပီးခဲ.တာေတြ ကို ေနာင္တရၿပီး ပူပန္ေန တာကလဲ အကုသိုလ္ ေစတသိတ္ လို. ဗုဒၶ ကေဟာၾကားထားပါတယ္။ ဆရာေတာ္ အရွင္ ဇနကာဘိဝံသ ရဲ. ကိုယ္က်င္.အဘိဓမၼာ စာအုပ္ မွာ အကုသိုလ္ ေစတသိက္ ၁၄ ပါး ကို ဖြင္.ဆိုရွင္းထားတာက အကုသိုလ္ၿပဳၿပီးမွ "ၿပဳမိတာမွားေလစြ" ဟု ေနာင္တရ ေနာက္တစ္ဖန္ပူပန္ၿခင္းသေဘာသည္လည္း "ကုကၠဳစၥ" အကုသိုလ္ေစတသိက္တည္း ဟု ဆရာေတာ္ ကရွင္းၿပထားပါတယ္။
ဒီေတာ. ၿပဳၿပီးခဲ. တဲ. အကုသိုလ္တရားေတြကို ပယ္ လို.ရသလား? ဘယ္လိုပယ္ရမလဲ?။
ဆရာေတာ္ ရေဝႏြယ္ (အင္းမ)ရဲ. တရားေဆာင္းပါးမွာ ၿမတ္စြာဘုရား က ေအာက္ပါ သမၼပၸဓာန္ ေလးပါး ကို က်င္.ႀကံ အားထုတ္ပြားမ်ားရမယ္ လို. ေဟာၾကားေတာ္မူတဲ.အေၾကာင္း ေရးသားထားပါတယ္။

(၁) ၿဖစ္ၿပီးတဲ. အကုသိုလ္ ေတြ ကို ပယ္ဖို. အားထုတ္ရမယ္။
(၂) မၿဖစ္ေသးတဲ. အကုသိုလ္ ေတြကို မၿဖစ္ဖို. အားထုတ္ရမယ္။
(၃) မၿဖစ္ေသးတဲ. ကုသိုလ္ ေတြကို ၿဖစ္ဖို. အားထုတ္ရမယ္။
(၄) ၿဖစ္ၿပီးတဲ. ကုသိုလ္ ေတြ ကို ပိုၿပီးတိုးပြားေအာင္ အားထုတ္ရမယ္။

နံပါတ္ (၄) ကေနၿပန္ရွင္းထားတာကေတာ. ၿဖစ္ၿပီးတဲ. ကုသိုလ္ေတြ ပိုၿပီးတိုးပြားဖို. အတြက္ ၿပဳခဲ.ၿပီးေသာ ကုသိုလ္ေတြ ၿပန္ၿပီးအမွတ္ရေနမယ္၊ ဒါန သီလ ဝိပႆနာ တရားေတြ ဆက္ကာဆက္ကာ ၿပဳ ေနမယ္ ပြားေနမယ္္ ဆိုရင္ ၿဖစ္ၿပီးတဲ.ကုသိုလ္ေတြ ပိုလို.တိုးပြားေနေတာ.တာပါ။
မၿဖစ္ေသးတဲ.ကုသိုလ္ ေတြ ၿဖစ္ေအာင္ အားထုတ္ရတာလဲ မခက္ပါဘူး။ မၿပဳဘူးတဲ. ကုသိုလ္ေတြ ဆက္ကာဆက္ကာ ၿပဳေန ဖို.ပါဘဲ။
မၿဖစ္ေသးတဲ. အကုသိုလ္ေတြ မၿဖစ္ေအာင္ လဲ အကုသိုလ္ မၿဖစ္ရေအာင္ ကိုယ္ႏႈတ္ စိတ္ႏွလံုးကို အထူး ေစာင္.ထိန္းမယ္ ကုသိုလ္ေတြ ဆက္ကာဆက္ကာဆက္ကာ ၿပဳေနမယ္ဆိုရင္ အကုသိုလ္ မၿဖစ္ေတာ.ဘူးေပါ.။
ကဲ နံပါတ္ (၁) က ၿဖစ္ၿပီးတဲ. အကုသိုလ္ ေတြ ပယ္ဖို.အားထုတ္ရမယ္တဲ.။
အကုသိုလ္ က ၿဖစ္ၿပီး ၿပဳၿပီးၿပီဘဲ။ ဘာမွ လုပ္လို.မွ မရေတာ.တာ။ အကုသိုလ္ တစ္ခုဟာၿပဳၿပီးသြား ရင္ ကံေၿမာက္သြားေတာ.တာပါ။ ဒီအကုသိုလ္ကို ဘယ္လို ပယ္မလဲ?။
အကုသိုလ္ ပယ္လို.ရေၾကာင္း ၿမတ္စြာဘုရား အတိအလင္း ေဟာၾကားထားတာကို ဆရာေတာ္ အရွင္ ဇနကာဘိဝံသ က ဒီလိုရွင္းလင္းၿပခဲ.ပါတယ္။
ေလာကီ ကုသိုလ္မ်ား ပယ္ပံုကား "ငါသည္ ပါဏာတိပါတ အမႈကို ၿပဳမိေခ်ၿပီ၊ ထို ပါဏာတိပါတ အမႈကား မေကာင္းဆိုးဝါးလွ၏။ ဤပါဏာတိပါတ အမႈအားၿပဳမိသည္.အတြက္ ေနာက္တဖန္ပူပန္ၿခင္း ကုကၠဳစၥ ၿဖစ္ေနလ်င္ အကုသိုလ္ေတြသာထပ္၍တိုးပြားေတာ.မည္။ ပူပန္မႈေၾကာင္. ၿပဳမိတာလည္း မၿပဳရာေရာက္ေအာင္မတတ္ႏုိင္" ဤသို. ဆင္ၿခင္ၿပီးလ်င္ ထိုၿပဳမိေသာ ပါဏာတိပါတ မႈကို လံုးလံုး ထပ္မၿပဳေတာ.ဘဲ ပယ္စြန္္.လိုက္၏။ ေနာက္ေနာင္ခါလည္း ထို ပါဏာတိပါတမႈ မၿဖစ္ဖို.ရာ အထူးသတိထား၍ လြန္စြာေရွာင္ၾကဥ္၏။ ဤသို. ေသာနည္းအားၿဖင္. အားထုတ္သည္ရွိေသာ္ ၿဖစ္ၿပီး ပါဏာတိပါတ အမႈကိုလည္း ပယ္ႏိုင္၏။ ၿဖစ္ၿပီး ပါဏာတိပါတ ႏွင္. အလားတူေသာ ပါဏာတိပါတ ကိုလည္းပယ္စြန္.ရာေရာက္၏။
လိုရင္းကေတာ. ၿပဳၿပီး တ.ဲ အကုသိုလ္ ကို ေနာင္ဘယ္ေတာ.မွ မၿပဳေတာ.ဘဲ ကုသိုလ္ေတြ ဆက္ကာဆက္ကာ ၿပဳေနလိုက္ေတာ.တာပါ။
ဒါဆိုရင္ အက်ိဴးေပးမႈေတြ အေဟာသိကံ (ပ်က္ၿပယ္သြား) ၿဖစ္သြားႏိုင္ပါတယ္။
ဒီေနရာမွာ အၿပစ္ကိုၿပဳမိေပမယ္. အသိရွိ လို. အကုသိုလ္မွန္းသိသူ နဲ. အကုသိုလ္မွန္းမသိသူ ကြာေၾကာင္း
ဆရာေတာ္က ပံုဝတၳဳ သာဓကေတြ နဲ. အက်ယ္ရွင္းၿပပါေသးတယ္။ ဆိုင္ရာမဂ္တစ္ခုခု မရေသးသေရြ.ေတာ.
ပုထုဇဥ္တေယာက္ဟာ အခ်ိန္တိုင္း မွားႏိုင္ပါတယ္။ သတိရွိဘို. သိပ္အေရးႀကီးပါတယ္။
ပုထုဇဥ္တေယာက္ရဲ. ဘဝမွာ အခ်ိန္မေရြး အကုသိုလ္ၿဖစ္ႏိုင္တာေၾကာင္. တရားအသိ အေတာ္ေလးရိွေန မွ ေတာ္ကာက်တာပါ။ ဒီတရားအသိေတြရဖို. စာဖတ္တာတို. တရားနာတာတို. အလုပ္တစ္ခုလိုကို အခ်ိန္ေပးၿပီး လုပ္ေနသင္.ပါတယ္။ အသိရွိမွ တကယ္လို. အကုသိုလ္ၿပဳခဲ.မိရင္လည္း အခ်ိန္မွီ ကုစားႏိုင္မွာေပါ.။
ဒီတရားေတြ ဖတ္သိ ၿပီးမွ ကၽြန္ေတာ္ေတြး မိတာတစ္ခုရိွပါတယ္။ ဒါကေတာ. မွန္ကန္တဲ.အသိမရွိေသာ မိစာၦဒိဌိ မ်ားနဲ. ဘုရား သတ္သူ သံဃာသတ္သူ မိဘသတ္သူေတြ ကေတာ. သူတို.ရဲ. အကုသိုလ္ေတြ ဟာ ဘယ္လိုနည္းနဲ.မွ ပယ္ဖ်က္လို.ရ ႏိုင္ ေတာ.မွာ မဟုတ္ပါဘူး။
ကဲ မိတ္ေဆြ တို. အသိသာ ရွိပါေစ ေနာင္တရ ပူပန္ၿခင္း ကုကၠဳစၥ ၿဖစ္မေနၾကပါနဲ. သတိမၿပတ္ထားၿပီး ကုသိုလ္ေတြ ဆက္ကာဆက္ကာပြားမ်ားလိုက္ၾကပါ။
ဒီေနရာမွာ ေန.စဥ္ ကုသိုလ္ပြားမ်ားရေအာင္ ကၽြန္ေတာ္သိထားတဲ. တရားေဆာင္ပုဒ္ေလးေဝမွ် ၿပီး နိဂံုးခ်ဳပ္ပါရေစ။ ဒီတရား ဟာ ပြင္.ေတာ္မူၿပီးေသာ ဗုဒၶ အဆူဆူ ေဟာၾကားခဲ.တဲ. တရားေလးၿဖစ္ပါတယ္။

မေကာင္းမႈေရွာင္ ေကာင္းမႈေဆာင္ စိတ္ကိုၿဖဴေအာင္ထား ဗုဒၶ တိုင္းသာေဟာမိန္.မွာ သံုးၿဖာဤစကား။
Not to do evil, to cultivate merit, to purify ones' mind, this is the teaching of all of the Buddhas.

ေက်းဇူးတင္ပါတယ္။
မိတ္ေဆြမ်ား အကုသိုလ္ တရားေရွာင္ရွားႏိုင္ ၍ ကုသိုလ္တရား ပြားမ်ားႏိုင္ၾကပါေစ။
ႏွလံုးစိတ္ဝမ္းခ်မ္းေၿမ.ၾကပါေစ။

ကၽႊန္ေတာ္ေတြးမိတဲ.ဓမၼ အေတြး (၁)

ၿမန္မာ သကၠရာဇ္ ၁၃၇၂ ခုႏွစ္ နယုန္လဆန္း ၁၄ ရက္ ဗုဒၶဟူးေန႔ု

ကၽြန္ေတာ္ Post ေရးရင္ သတိထားၿပီး ၿမန္မာသကၠရာဇ္ ထည္.ေပးပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္အပါအဝင္ ႏိုင္ငံၿခားေရာက္ ၿမန္မာအမ်ားစုဟာ ၿမန္မာခုႏွစ္၊ လ၊ ရက္ ေတြကို အမွတ္တမဲ.ေမ.ေနတတ္ၾကလို.ပါ။
မနက္ၿဖန္ နယုန္လၿပည္. ေန. ၿဖစ္ပါတယ္။ လၿပည္.ေန. အႀကိဳ အၿဖစ္ ကၽြန္ေတာ္.ရဲ. ေရးေရးေလး သိမွတ္ထားတဲ. ဓမၼအသိေလး ကို မွ်ေဝေပးပါရေစ။
မဟာဂႏၶာရံု ဆရာေတာ္ အရွင္ ဇနကာဘိဝံသ နဲ. ဆရာေတာ္ ရေဝႏြယ္ (အင္းမ) တို.ရဲ.ေရးသားခ်က္ေတြက ေန ေကာက္ႏုပ္တင္ၿပေပးတာၿဖစ္ပါတယ္။
ကၽြန္ေတာ္တို. ဗုဒၶဘာသာဝင္ေတြဟာ ကံ ကံ၏ အက်ဳိးကို လက္ခံယံုၾကည္ၾကပါတယ္။ အခုဘဝ ႀကံဳေတြ. ရင္ဆိုင္ေနၾကရသမွ်ဟာ အတိတ္က ၿပဳခဲ. တဲ. ကံေတြရဲ. အက်ိဳးဆက္လို.လက္ခံထားၾကပါတယ္။ မၿမင္ရတဲ.အတိတ္ကို ခဏထားလို. ဒီလက္ရွိဘဝမွာဘဲ အတိတ္ ကိုၿဖတ္သန္းခဲ.ၿပီး ပစၥဳပၸန္မွာ ေန ေနၾကတာပါ။
ဒီေတာ. ၿဖတ္သန္းၿပီးခဲ.တဲ. အတိတ္က အေၾကာင္းတရားေတြရဲ. ရုိက္ခတ္ မႈဟာ ပစၥဳပၸန္ မွာအရိပ္ထင္ ေရာင္ၿပန္ဟပ္ေနမွာၿဖစ္ပါတယ္။ အတိတ္တစ္ခ်ိန္ကၿပဳခဲ. ေသာ ဝမ္းသာၾကည္ႏူးစရာ ေတြကို ၿပန္ေတြးမိရင္ ပီတိၿဖစ္ ရသလို ၿပဳခဲ.မိတဲ. အကုသိုလ္ ေတြကိုၿပန္ေတြးမိရင္လဲ စိတ္လက္မၾကည္မလင္ နဲ. စိတ္မခ်မ္းမသာ ခံစားၾကရမွာပါ။ အကုသိုလ္ေၾကာင္. စိတ္ဆင္းရဲၿဖစ္တဲ.အၿပင္ အသိတရားဝင္လာတဲ. အခါ ကံ ကံ၏ အက်ဳိးကို နက္ရိႈင္းစြာ ယံုၾကည္မႈ ေၾကာင္. ဒီအကုသိုလ္ေတြရဲ. တူေသာအက်ိဳး ၿပန္ေပး မွာကို ေၾကာက္ရံြ. စိတ္ၿဖစ္လာတတ္ပါတယ္။

(အပိုင္း-၂- ဆက္ တင္ၿပေပး ပါမယ္)

ေဗဒါလမ္း (ဆရာေဇာ္ဂ်ီ)

ေရွ.က Post ႏွစ္ခုမွာ ဆရာေဇာ္ဂ်ီ ရဲ. "သင္ေသသြားေသာ္" ကဗ်ာနဲ. "တို.တိုင္းၿပည္" ကဗ်ာႏွစ္ပုဒ္ ကို တင္ၿပေပးခဲ.ပါတယ္။ တကယ္ေတာ. ဒီ ကဗ်ာေလး ေတြက ကၽြန္ေတာ္တို. အားလံုးရင္းႏီွးခဲ.ၿပီးၿဖစ္ပါတယ္။
ဒါေပမယ္. ဒီေန.ဒီအခါမွာ ဆရာရဲ.ကဗ်ာေလးေတြၿပန္ဖတ္ၿပီး အဖက္ဖက္က ယိုယြင္းခၽြတ္ၿခဳံက်ေနတဲ. အမိ ၿမန္မာၿပည္အတြက္ အားလံုး ကိုယ္စြမ္းေဆာင္ ႏုိင္သမွ် တာဝန္ယူ ႀကိဳးစားေဆာင္ ရြက္လိုတဲ.ေစတနာေတြ
ေပၚေပါက္ေစခ်င္တဲ. ဆႏၵ နဲ.ပါ။ ဆရာက ဒီကဗ်ာေတြ ကို ၁၉၃၅ ခုႏွစ္က ေရးသားခဲ.ၿပီး ၿမန္မာအမ်ိဳးသားမ်ား
ႏိုင္ငံ ခ်စ္စိတ္ အမ်ိဳးဂုဏ္ဇာတိဂုဏ္ ႃမွင္.မားေအာင္ ႀကိဳးစားလိုစိတ္ေတြ ေပါက္ဖြားလာေအာင္ လႈံ.ေဆာ္ေပးခဲ.ပါတယ္။ ခုခ်ိန္မွာလဲ ၇၅ ႏွစ္ၾကာလာသည္.တိုင္ ကၽြန္ေတာ္တို.တစ္ေတြ ဖတ္မိတဲ.အခါတိုင္း အမ်ိဳးဘာသာ သာသနာ ၿမင္.မားစြာနဲ. ဂုဏ္ေရာင္ေၿပာင္တဲ. အမိတိုင္းၿပည္ၿဖစ္ေအာင္ စြမ္းေဆာင္ လိုစိတ္ေတြ ေပၚေပါက္ရန္္ လံႈ.ေဆာ္ေပးေနဆဲပါ။

ခုတင္ၿပေပးခ်င္တာကေတာ. "ေဗဒါလမ္း" ကဗ်ာ ပါ။
ဆရာဟာ ၿမစ္ဝကၽြန္းေပၚသား ေပမို. သူ.ပတ္ဝန္းက်င္ မွာေန.စဥ္ေတြ.ၿမင္ေနရတဲ. ေဗဒါပန္းေလးကို ရိုးရွင္းစြာခံစားၿပီး နိမ္.တံုၿမင္.တံု ေလာကဓံတရားအေပၚ တုန္လႈပ္မႈကင္းကင္းနဲ. ရင္ဆိုင္ႏိုင္ေအာင္ လွပစြာ ဖဲြ.သီခဲ.ပါတယ္။
ဆရာ ေက(k) ရဲ. English ဘာသာၿပန္ေလးပါ ယွဥ္တြဲၿပီး ခံစားၾကည္.ၾကပါ။
ဆရာ.ကဗ်ာ မွာ ေမြ.ေလ်ာ္ၿပီး
ေလာဂဓံ (၈)ပါး ကို သတိတရားၿဖင္.ခံႏိုင္ရည္ရိွေသာ သူမ်ားၿဖစ္ၾကပါေစ။


ရႊင္လန္းခ်မ္းေၿမ.ၾကပါေစ။


ေဗဒါလမ္း

ၫိုျပာျပာ လတာျပင့္ေျခရင္း
လႈိင္းတက္ရာ ေဗဒါတက္၊ လႈိင္းသက္ရာဆင္း။

ဆင္းရလဲ မသက္သာ။
အုန္းလက္ေႂကြေရေပါေလာ၊ ေမ်ာစုန္လို႔လာ
အဆင္းနဲ႔အလာ၊ ေဗဒါမ အေထြး။
အုန္းလက္ေႂကြ သူ႔နံေဘး၊ ေဆာင့္ခဲ့ရေသး။

ေဆာင့္ခဲ့လဲ မသက္သာ
ေနာက္တခ်ီ ဒီတလံုးက၊ ဖံုးလိုက္ျပန္ပါ
ၿမဳပ္ေလေပါ့ ေပၚမလာ၊ မေဗဒါအလွ
တလံကြာ လႈိင္းအၾကြ၊ ေပၚလိုက္ျပန္ရ

ေပၚျပန္လဲ မသက္သာ
ေခ်ာင္းအဆြယ္ ေျမာင္းငယ္ထဲက၊ ဘဲထြက္လို႔လာ
ဘဲအုပ္မွာ တရာႏွစ္ရာ၊ ေဗဒါက တပင္ထဲ
အယက္အကန္ခံလို႔
ေဗဒါပ်ံအံကိုခဲ၊ ပန္းပန္လ်က္ဘဲ။

ဆရာေဇာ္ဂ်ီ (၁၉၀၇-၁၉၉၀)

HYACINTH WAY

At the blue-grey mud-flat's edge
Hyacinth goes ashore with the wave
And down to sea again as the wave recedes.
No bed of roses for her
Jostled by Flotsam,
Submerged by breakers
Hie to the creek for shelter
From palm-fronds and billows
and now what? DUCKS!
Two hundred ducks!
Quacking and racking!
Poor lone Hyacinth
Must grin and bear it!
Translated by Saya K (ဆရာ ေက)

ကလွ်ာဏမိတၱ - ထာဝရမိတ္ေဆြ

ၿမန္မာ သကၠရာဇ္ ၁၃၇၂ ခုႏွစ္ နယုန္လဆန္း ၁၃ ရက္ အဂ္ါေန.

ကၽြန္ေတာ္ သံုးရက္ေလာက္ Post မေရးၿဖစ္ခဲ.ဘူး။ အမွန္ဝန္ခံရရင္ေတာ. အထီးက်န္ဆံ စိတ္ဓါတ္က် စိတ္ေလၿပီး ဘာမွမလုပ္ၿဖစ္ပဲ ေလေနခဲ.တာပါ။ တစ္ကယ္ေတာ. ကၽြန္ေတာ္ အလုပ္လက္မဲ.နဲ. အားေနတံုးမွာ အရင္မဖတ္ၿဖစ္ခဲ.သမွ် အတိုးခ်ၿပီး စာေတြ ကဗ်ာေတြ ၿပန္ဖတ္ရင္းနဲ. ကၽြန္ေတာ္ ခံစားမိသမွ် အႏုပညာေတြကို မိတ္ေဆြမ်ားထံ ေဝမွ် ေပးခ်င္စိတ္ (အေတာ္ၿပင္းၿပတဲ. လံႈ.ေဆာ္စိတ္) ေၾကာင္.လဲ ဒီ Blog ေလးလုပ္ၿဖစ္ခဲ.တာပါ။
Blog နဲ.ပါတ္သက္သမွ် နည္းစနစ္ တစ္ခုမွမကၽႊမး္က်င္ဘဲ Blog ေရးေနတာေလ။ ကၽြန္ေတာ္.မွာ မိတ္ေဆြအေပါင္းအသင္း ရွားပါတယ္။ ခုေနာက္ပိုင္းမွာလဲ တစ္ေယာက္တည္း ေနၿဖစ္တာမ်ားတယ္။ အဲဒီအခ်ိန္မွာ ရင္ဆိုင္ေနရတဲ. ခံစားခ်က္ေဝဒနာေတြ ၿပင္းၿပင္းထန္ထန္ ေပၚ လာခဲ.ရင္ ခံစားမႈေနာက္လိုက္ရင္း စိတ္ဓါတ္က် စိတ္ေလ လါ မိတယ္ ေလ။
မေန.ကမွ အခင္ဆံုး သူငယ္ခ်င္း မိတ္ေဆြ တစ္ေယာက္က မေမွ်ာ္လင္.ပဲ ဖုန္းေခၚလာပါတယ္။ သူကBlog အေၾကာင္းေၿပာရင္း နဲ. ကၽႊန္ေတာ္.ကို အားေပး တိုက္တြန္းၿပီး ေဝဒနာတစ္ခ်ိဳ. ကုစားေပးလိုက္ပါတယ္။ သူ.အားေပးစကားေၾကာင္. စိတ္ကိုၿပန္ ထိန္းလာႏိုင္ၿပီး ကၽြန္ေတာ္. စိတ္ခြန္အားေတြၿပန္ၿပည္.လာခဲ.ရပါတယ္။

တကယ္ေတာ. ဘဝမွာ ထာဝရမိတ္ေဆြေကာင္းရွိဖို. သိပ္လိုအပ္ပါတယ္။ ထာဝရမိတ္ေဆြေကာင္းဆိုတာကလဲ ဘယ္မွာမ်ားမ်ား ရိွပါ.မလဲ။ ဆရာႀကီး ဦးဂိုအင္ကာ ရဲ.စကားနဲ.ေၿပာရရင္ "ကလွ်ာဏမိတၱ" ပါပဲ။ မိမိအက်ိဳးကို မငဲ.ကြက္ပဲ ဘာေမွ်ာ္လင္.ခ်က္မွမထားပဲ တစ္ေယာက္အက်ိဳး တစ္ေယာက္ ေဆာင္ရြက္ေပးေနခ်င္တဲ. စိတ္ေစတနာ အရင္းခံရိွ ေနသူဟာ "ကလွ်ာဏမိတၱ" ပဲေပါ.။
ဆရာႀကီးဦးဂိုအင္ကာ ကေတာ. သံသရာလြတ္ေၿမာက္ေရး အတြက္ပါ ကိုယ္သိထားတဲ. မွန္ကန္မြန္ၿမတ္တဲ. တရားနည္းလမ္းေတြကို ေပးေဝမွ်ၿပီး ထာဝရေအးခ်မ္းမႈကိုေပးႏိုင္ တဲ.မိတ္ေဆြ ဟာ "ကလွ်ာဏမိတၱ" တဲ.။ ကၽႊန္ေတာ္.ကို အခ်ိန္ကိုက္ ေအးခ်မ္းသက္သာေအာင္ ကုစားေပးၿပီး တြန္းအား တစ္ရပ္ေပးလိုက္တဲ. မိတ္ေဆြေကာင္းသူငယ္ခ်င္း ကို အထူးေက်းဇူး တင္မိပါတယ္။
ဒီေလာကႀကီးမွာ တစ္ဦးစီဟာ "ကလွ်ာဏမိတၱ" ေတြသာ ၿဖစ္ေနၾကမယ္ဆိုရင္ ေလာဘ ေဒါသ ေမာဟ ေတြကင္း ၿပီး သာယာေအးခ်မ္း တဲ. ကမာၻ ႀကီး ၿဖစ္ေနမွာပါ။

"ကလွ်ာဏမိတၱ" ထာဝရမိတ္ေဆြ သို. ေက်းဇူးတင္ လွ်က္
ရႊင္လန္းခ်မ္းေၿမ.ၾကပါေစ။

ရင္ကိုထိမွန္ေသာ သီခ်င္းတစ္ပုဒ္

ေလးၿဖဴ------ စာမ်က္ႏွာ တစ္ဆယ္.ငါး
ဒီေန. ဘာၿဖစ္ေနသလဲ မသိပါဘူး၊ Post အသစ္လုပ္မယ္ ၿပင္ဆင္ေနရင္း စိတ္ေလသြားလိုက္တာ
ဘယ္လိုမွ Concentrate လုပ္မရေတာ.ဘူး။ ေရးခ်င္တာကလဲ ကဗ်ာရွည္ၿဖစ္ေနေတာ. Typing
ေနွးတာ ရယ္ မကွၽႊမ္းၾကင္ တာလဲပါတာေပါ.ေလ။
ေနာက္ဆံုးေတာ. Post ေ၇းေနတာ ရပ္ၿပစ္လိုက္ရတယ္။
ဘာမွမလုပ္ခ်င္ေတာ.တာနဲ. Web site ေတြက ဗမာသီခ်င္းေလးေတြ လိုက္ရွာၿပီး နားေထာင္မိတယ္။
တကယ္ေတာ. ၁၉၉၀ ေနာက္ ပိုင္း စတီရီယို သီခ်င္းေတြ ကို ကၽႊန္ေတာ္ သိပ္ ရင္းႏွီးကၽႊမ္းဝင္မရွိလွပါဘူး။
ဒါေပမယ္. Iron cross အဖြဲ.နဲ. ေလးၿဖဴ ၊ အငဲ၊ မ်ိဳးႀကီး တို.ရဲ.သီခ်င္းေတြ ေတာ.တစ္ခါတစ္ခါ နားေထာင္
ၿဖစ္တယ္၊ ခံစားလို.လဲရတယ္။ အခုလဲ ေလးၿဖဴ ရဲ. သီခ်င္းေလးေတြ ရွာ နားေထာင္ မိရင္း ခံစားမိတာေလး
ေဝမွ်လိုက္ ပါတယ္။ ထူးၿခားတာေလးတစ္ခုလဲ ေၿပာၿပခ်င္လို.ပါ။
Album Title ……….. ဘဂ္လားပင္လယ္ေအာ္
သီခ်င္းအမည္ ……… စာမ်က္ႏွာတစ္ဆယ္.ငါး
ေတးေ၇း ………… ေမာင္ေမာင္ေဇာ္လတ္



စာမ်က္ႏွာတစ္ဆယ္.ငါး

အတိတ္ေတြက မံႈဝါးေပမယ္.
ငါတို.ႏွစ္ဦး ဇာတ္လမ္းမွာ တစ္ခ်ိဳ.ေနရာက
အေကာင္းအတိုင္း ရိွေနဆဲပါပဲ
ဟိုတစ္ကြက္ ဒီတကြက္ ပိတ္သားထက္
အရင္လ ိုၾကည္.မေကာင္းေပမယ္. ၿမင္ရတယ္
အဓိပၸာယ္ မရွိတာ သိေပမယ္.
တစ္ခါတစ္ေလ တိုက္ဆိုင္မႈေတြ ရွိလာေတာ.လဲ
အမွတ္တမဲ. မင္းကို လြမ္းပါတယ္
အေပၚယံ ရွပ္ထိေသာ ဒဏ္ရာ မဟုတ္ေတာ.
လြယ္ကူစြာနဲ./လြယ္လြယ္ ငါ ေမ.မရဘူးကြယ္
ေတြ.ရင ္မွတ္မိဦးမယ္ ထင္ပါတယ္
ႏွစ္ေတြ လေတြက အေတာ္ၾကာၿပီပဲ


ဘယ္ဆီကို မင္း ေရာက္ေနမလဲ
ဘာေတြကို မင္း လုပ္ေနမလဲ
ဘယ္သူနဲ. မင္း ရွိေနမယ္
ေတြးမိပါတယ ္လြမ္းေမာရင္းနဲ.
စဥ္းစားရင္းနဲ. သတိရပါတယ္
ဘာေတြကို မင္း လုပ္ေနမလဲ ဘယ္သူနဲ. မင္း ရွိေနမယ္
ေတြးမိပါတယ ္လြမ္းေမာရင္းနဲ.
စဥ္းစားရင္းနဲ. တစ္ခါတစ္ေလ ငါ သတိရပါတယ္။


ဒီ Album နဲ. သီခ်င္း မွာ ဘာထူးၿခားလဲ ဆိုေတာ. Album နံမည္(ဘဂ္လားပင္လယ္ေအာ္္) နဲ.
သီခ်င္း Album ထဲမွာ တစ္ပုဒ္မွ မပါ ပါဘူး။ ေနာက္ၿပီး ဒီသီခ်င္းေခါင္းစဥ္ (စာမ်က္ႏွာတစ္ဆယ္.ငါး)
ဆိုတဲ. စာသား ဒီသီခ်င္းထဲမွာ တစ္လံုးမွ မပါ ပါဘူး။
ဒီသီခ်င္ ကို ခံစားနားေထာင္ခ်င္ရင္ေတာ.
www.myanmarsongs.net က Home page က Popular Album ေအာက္မွာ အလြယ္နားဆင္ႏိုင္ပါတယ္
ခံစားနားဆင္ၾကည္.ၾကပါ။
ႏွလံုးစိတ္ဝမ္း ခ်မ္းေၿမ.ၾကပါေစ။

မိုးေခါင၊္ ေရရွားမႈ အပူလိႈင္း ႏွင္. ဦးေက်ာ္သူ Interview

ၾကက္ဆူပင္ေတြခ်ည္းပဲ ေလွ်ာက္စိုက္ေနလို႔မရဘူး
ဧရာဝတီ Thursday, May 20, 2010
႐ုပ္ရွင္ သ႐ုပ္ေဆာင္ ဦးေက်ာ္သူသည္ ၂၀၀၁ ခုႏွစ္ ဇန္န၀ါရီလတြင္ နာေရးကူညီမႈ အသင္းကုိ စာေရးဆရာ၊ ဒါ႐ုိက္တာႀကီး ဦးသုခ၏ လမ္းၫႊန္မႈျဖင့္ ဦးစီး တည္ေထာင္ခဲ့ၿပီး ၂၀၀၇ ခုႏွစ္ မတ္လတြင္ သုခကုသုိလ္ျဖစ္ ေဆးခန္း တုိးခ်ဲ႕ဖြင့္လွစ္ခဲ့သည္။ ၂၀၀၈ ခုႏွစ္ေမလက တိုက္ခတ္ခဲ့ေသာ နာဂစ္ဆိုင္ကလုန္း မုန္တိုင္း ေနာက္ပိုင္းတြင္ မုန္တိုင္းဒဏ္ခံခဲ့ရသည့္ ဒုကၡသည္မ်ားကို ျပည္တြင္း၊ ျပည္ပမွ လွဴဒါန္း ေထာက္ပံ့မႈမ်ားယူ၍ ကူညီခဲ့သည္။ ဦးေက်ာ္သူ သည္ ယခုႏွစ္ ဧၿပီလ အတြင္းက ျမန္မာ ျပည္အတြင္း လူမႈေရးလုပ္ငန္းမ်ား လုပ္ကုိင္ေနသူတို႔ကို ျပည္ပေရာက္ ျမန္မာမ်ားက ခ်ီးျမႇင့္သည့္ ပထမအႀကိမ္ “ျပည္သူ႔ ဂုဏ္ရည္” ဆု ရရွိခဲ့သူ ျဖစ္သည္။ ယခုႏွစ္တြင္ ျမန္မာျပည္၌ အပူခ်ိန္ ျမင့္တက္လာေသာေၾကာင့္ ေရတြင္းေရကန္မ်ား ခန္းေျခာက္ခဲ့ရာ ေရဒုကၡ ရင္ဆုိင္ေနရသည့္ ျပည္သူမ်ားကိုလည္း ဦးေက်ာ္သူ ဦးေဆာင္သည့္ ၎ အသင္းက ျပည္တြင္းျပည္ပ အလွဴရွင္မ်ား၏ လွဴဒါန္းေငြမ်ားျဖင့္ ေရကုသိုလ္ ျပဳလွ်က္ရွိသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ဦးေက်ာ္သူ ဦးေဆာင္သည့္ နာေရး ကူညီမႈ အသင္း လက္ရွိႀကံဳေတြ႕ေနရေသာ အေျခအေနႏွင့္ အခက္အခဲမ်ားကို ဧရာဝတီ သတင္းေထာက္ ေအးခ်မ္းေျမ့က ေမးျမန္း၍ ေဖာ္ျပလိုက္ပါသည္။

ေမး။ ။ ျပည္ေထာင္စု ႀကံ့ခိုင္ေရးနဲ႔ ဖြံ႕ၿဖိဳးေရး ပါတီက ေရလွဴတဲ့ ေရကား ေတြမွာ သူတို႔ အလံေတြ ထူခိုင္း တယ္လို႔ ၾကားတယ္၊ ကိုေက်ာ္သူ တို႔ေကာ အဲဒီလို အျဖစ္ မ်ိဳးေတြ ႀကံဳရလား။

ေျဖ။ ။ က်ေနာ္ တို႔ေတာ့ မသိေသးဘူး။ ဒလဘက္ သြားၾကတယ္။ အဲဒါ ဘာၾကား မလဲေတာ့ မသိေသးဘူး။ ပဲခူးဘက္ သြားတုန္း ကေတာ့ အဲဒီလို မလုပ္ေသးဘူး။ က်ေနာ္တို႔က နာေရး ကူညီမႈ အသင္း (ရန္ကုန္) ဆိုတဲ့ ဗီႏိုင္းခ်ပ္ ႀကီးေတြ ခ်ိတ္သြားတာ။ ႀကံ့ဖြ႔ံအလံ ေထာင္လုိ႔လည္း မရဘူး။ ေထာင္ခြင့္လည္း မေပးႏိုင္ဘူး။

ေမး။ ။ အခု ရန္ကုန္မွာ မိုးလည္း စရြာေနၿပီဆိုေတာ့ ေရလွဴတဲ့အလုပ္ ဆက္လုပ္ေနရတုန္းပဲလား။ ေရလွဴတဲ့ေနရာမွာ ဘယ္လို အခက္အခဲေတြ ေတြ႕ရလဲ။

ေျဖ။ ။ ရန္ကုန္တိုင္းထဲမွာ အကုန္ သူ႔ဟာနဲ႔ သူေတာ့ ဆိုးေနၾကတာပဲ။ ဟိုေန႔က ပဲခူးဘက္သြားတယ္။ ေနာက္ ေ၀ါ ဘက္ ၊ သကၠလ ရြာေတြဘက္ သြားတယ္။ မိုးရြာေပမယ့္ ၾကာၾကာ ရြာတာမွ မဟုတ္တာ။ ေရလွဴတဲ့ ေနရာမွာလည္း အခက္အခဲေတြ ရွိတယ္။ ေရဒုကၡသည္ေတြက က်ေနာ္တို႔ ေရသြားလွဴရင္ေတာင္မွ သူတို႔မွာ ထည့္စရာ ပံုးတို႔၊ ခြက္တို႔ေတာင္ သိပ္မရွိၾကဘူး။ က်ေနာ္ကေတာ့ ေရအုတ္ကန္လုပ္ဖို႔ စဥ္းစားထားတယ္။ ရြာတရြာမွာ လမ္းဘယ္ႏွလမ္းရွိလဲ ၾကည့္မယ္။ အုတ္ကန္ေလး သြားၿပီး လုပ္ေပးမယ္။ အဲဒီလမ္းက လူေတြ ေရကိုမွ်ၿပီး သံုးၾကေပါ့။ မိုးရြာတယ္ဆိုလည္း ဒီအုတ္ကန္က ေရခံထားၿပီးသား ျဖစ္သြား တာေပါ့။ အဲဒီလို က်ေနာ္က စဥ္းစားေနတာ။ တခ်ဳိ႕နယ္ေတြက အ၀ီစိတြင္း တူးလို႔မရတာေတြ ရွိတယ္။ တခ်ဳိ႕ဆို ေရတြင္းတူးတာေတာင္မွ ေရခ်ဳိမထြက္ဘူး။ ေရငန္ထြက္တဲ့ အပိုင္းေတြျဖစ္ေနတယ္။ အဲဒီလိုဆိုေတာ့ နည္းနည္းေတာ့ အခက္အခဲ ျဖစ္တယ္။

ေမး။ ။ ေရအခက္အခဲ ျဖစ္တဲ့ရြာေတြမွာ အဆိုးရြားဆံုး အေနအထား ဘယ္ေလာက္ထိ ရွိေနလဲ။

ေျဖ။ ။ အဲဒါက်ေနာ္ မလိုက္သြားေတာ့ မသိဘူး။ နာေရး အသင္းကလည္း ေတာ္ေတာ္သၿဂႋဳဟ္ေပးရတာေတြ မ်ားေနေတာ့ ဒီဘက္ကလည္း လက္လႊတ္လို႔မရဘူး။ ဟိုဘက္ကို က်ေနာ့္ အမ်ဳိးသမီး လိုက္သြားတယ္။ ေနာက္တခုက က်ေနာ္ပါရင္ ပံုစံက တမ်ဳိးျဖစ္လိမ္႔မယ္ေလ။ ေရေဘးဒုကၡသည္ေတြဆီ ေရာက္သြားရင္ ဌာနဆိုင္ရာက ေက်ာ္သူပါလာတယ္ဆိုရင္ တမ်ဳိးျဖစ္သြား ႏုိင္တယ္။ ဒါနဲ႔ က်ေနာ္ မလိုက္ေတာ့တာ။

က်ေနာ္တို႔က ေ၀ါၿမိဳ႕နယ္တို႔၊ ပဲခူးဘက္တို႔မွာ သြားလွဴတဲ့အခါ ပဲခူးၿမိဳ႕ေပၚက ေရအလွဴရွင္ရွိတယ္။ သူ႔အိမ္မွာသြားၿပီး က်ေနာ္တို႔က ပိုက္ကိုတပ္၊ စက္နဲ႔စုပ္ၿပီး ေရပံုးေတြထဲ ထည့္တယ္။ ဂါလန္ ၂၅၀၀ ထည့္ၿပီး တေခါက္သြား၊ တေန႔ကို ၂ ေခါက္၊ ဂါလန္ ၅၀၀၀ အနည္းဆံုး လုပ္ေပးေနတယ္။ ဒီ ေရ အလွဴရွင္ကလည္း သူ႔အိမ္ကေရတြင္း၊ ေရကန္ ေလ်ာ့တဲ့အထိေတာ့ ဘယ္လွဴႏိုင္မလဲ။ အတိုင္း အတာက ျပႆနာတက္တယ္။ ရန္ကုန္မွာေတာင္ က်ေနာ္တို႔ အိမ္ေတြဘက္ေရက မလာေတာ့ဘူး။ ဂ်ဳိးျဖဴေရကမလာေတာ့ဘူး။ က်ေနာ္တို႔ အားလံုးဒုကၡေရာက္သလို၊ ျပည္သူအားလံုးလည္း ဒုကၡ ေရာက္ေနၾကတယ္။

အဝီစိတြင္းတူးဖို႔ေတာ့ စ စံုစမ္းခိုင္းထားတယ္။ ပဲခူးဘက္မွာေတာ့ တေနရာရၿပီ။ အဲဒီေနရာမွာ ဘာမွမရွိဘူး ဆိုေတာ့ အဲဒီေနရာမွာပဲ အဝီစိတြင္း တူးေပးဖို႔ရွိတယ္။ ေနာက္ က်ေနာ္တို႔ ဒလဘက္ကိုေရေ၀ဖို႔ သြားရင္းနဲ႔ စံုစမ္းဖို႔ေျပာထားတယ္။ ဒလဘက္မွာ ဘယ္သူ ၾသဇာအာဏာေညာင္းလဲ။ ဆရာေတာ္ႀကီးေတြဆီ ခ်ဥ္းကပ္ၿပီး၊ ဆရာေတာ္ႀကီးေတြကေန ဦးစီးၿပီး ဘယ္အရပ္ ဘယ္လမ္းမွာ ဘာလုပ္ေပးပါဆိုတဲ့ ဆရာေတာ္ႀကီးေတြ ၾသ၀ါဒခံၿပီးပဲ လုပ္ေတာ့မယ္။ ဒီ့ျပင္ ဘယ္အဖြဲ႔အစည္း ကိုမွ သြားၿပီး ၾသ၀ါဒလည္း မခံႏိုင္ဘူး။ အလွဴရွင္ေတြက က်ေနာ္တို႔ကို ယံုၾကည္ၿပီးလွဴထားတဲ့ဟာ၊ ဒုကၡသည္ေတြ လက္ထဲကို ေရာက္ေအာင္ေတာ့ လုပ္ေပးရမွာပဲ။

ေမး။ ။ အခုလို ေရအခက္အခဲက ခါတိုင္းႏွစ္ေတြလည္းျဖစ္တယ္လို႔ သိရတယ္။ ဒီႏွစ္နဲ႔ ဘယ္လိုကြာပါသလဲ။

ေျဖ။ ။ ခါတိုင္းႏွစ္က ဒီေလာက္မျဖစ္ဘူး။ ၇ မိုင္ဆိုလည္း ၇ မိုင္မွာေရျပတ္သြားတာမ်ဳိး၊ မလာေတာ့တာ ဒါေတြက ရွိတယ္။ ေရရွည္ေတာ့ မဟုတ္ဘူး ခဏတျဖဳတ္ျဖစ္တာ။ ဒီႏွစ္က ပိုလည္းပူေတာ့ ပိုၿပီးဆိုးကုန္တာေပါ့။ ေရကန္ေတြလည္းခန္း၊ ေရတြင္းေတြလည္း ကုန္ အဲဒီလိုျဖစ္ကုန္တာ။

ေမး။ ။ ေရျပႆနာျဖစ္ရတဲ့ အဓိကေနရာေတြက ေရကန္နဲ႔ ေရတြင္းေတြကို ပိုၿပီး အားျပဳသံုးေနရတဲ့ေနရာေတြက ျဖစ္တာလား။

ေျဖ။ ။ တခ်ဳိ႕နယ္ေတြက အ၀ီစိတြင္းေတြမရွိဘူး။ ေသာက္ေရကန္ဆို ေသာက္ေရကန္ အဲဒီက ခပ္ၾက။ ကန္ကေရ ကုန္ေတာ့ သြားေရာ။ တခ်ဳိ႕ေနရာေတြဆို က်ေနာ္ ၾကားတာ ဘယ္အဖြဲ႔အစည္းက ငါးေမြးမယ္ဆိုၿပီး ကန္ကို သိမ္းလိုက္တယ္။ ဒီလို သိမ္းလိုက္တဲ့အတြက္ ရာသီဥတု ပူတဲ့အခါက်ေတာ့ ငါးမေမြးျဖစ္ဘူး။ အဲဒီေတာ့ ေသာက္ေရလည္း မရေတာ့ဘူး။ အဲဒီလိုေတြျဖစ္ကုန္တာ။

ေမး။ ။ ေရ အခက္အခဲေၾကာင့္ ေရာဂါျဖစ္တာတို႔၊ ေသေၾကပ်က္စီးတာတို႔ ဘယ္ေလာက္အထိ ဆိုးဆိုးရြားရြားျဖစ္လဲ။

ေျဖ။ ။ နယ္ေတြေတာ့မသိဘူး။ ကြ်န္ေတာ္တို႔ နာေရးကူညီမႈအသင္းဆို အပူဒဏ္ေၾကာင့္ဆံုးတာ တေန႔တေန႔ကို ၇၈ ေလာင္းေလာက္ အတြက္ကို လိုက္လုပ္ေပးေနရတယ္။ အရင္ႏွစ္ေတြ တုန္းကဆို တေန႔ကို ၄၀ ေက်ာ္ ၄၅ ေလာင္း ေလာက္ပဲရွိတယ္။ အခုဆို ၇၀ ေက်ာ္ ၈၀ နီးပါး ကပ္ေနၿပီ။ ပိုလာတဲ့ အေရအတြက္က ရာသီဥတုေၾကာင့္လို႔ က်ေနာ္တို႔ တြက္လို႔ရတယ္။ အရြယ္အားျဖင့္ ကေတာ့ မွ်တယ္။ အထူးသျဖင့္လူႀကီးပိုင္း ပိုေသၾကတယ္။ ကိုဗလ (မင္းသားသုေမာင္) ဆိုလည္း အသည္းေရာဂါရွိတာက ရွိတာပဲ၊ အပူဒဏ္ေၾကာင့္ ဆိုးသြားၿပီး မခံႏိုင္ဘဲဆံုးတာ။ ပန္းခ်ီ သန္းျမင့္ေအာင္ဆိုလည္း အပူေၾကာင့္ ဆံုးတာပဲ။

ေမး။ ။ အေျခခံ လူတန္းစားေတြကေတာ့ ပိုေသၾကမယ္ထင္တယ္။
ဦးေက်ာ္သူႏွင့္ ပဲခူးၿမိဳ႕မွ ဥပေဒ အက်ိဳးေဆာင္ ဦးေအးျမင့္တို႔ ပဲခူးတုိင္းအတြင္ ေရလွဴဒါန္းရန္ကိစၥ ေဆြးေႏြးေနစဥ္
ေျဖ။ ။ ေလာေလာဆယ္ ဒီမွာျဖစ္တာ ႀကံဳရ တာကေတာ့ ဦးေႏွာက္ ေသြးေၾကာ ျပတ္ၿပီး ဆံုးၾကတာ ၾကားတယ္။ အငွားယာဥ္ ေမာင္းတဲ့ သူေတြ၊ ဆိုက္ကား သမားေတြ ျဖစ္ၾကတယ္။ ခရီးသည္တင္ ယာဥ္ေမာင္း တေယာက္ ဆိုရင္ ကားဂိတ္ ေရာက္တဲ့ အခ်ိန္မွာ သူ ေရခဲေရ ေသာက္တယ္။ ေနာက္ကား ရွိလို႔ စပယ္ရာက သြားဖို႔ ေျပာတဲ့ အခါ က်ေတာ့ ကားက မသြားဘူး။ အဲဒါနဲ႔ သြားၾကည့္ေတာ့ ကားေပၚ မွာတင္ အသက္ ေပ်ာက္ေနတယ္။ ေနာက္ ဆိုက္ကား ဆရာတို႔ ဘာတို႔ဆို ပူေတာ့ မ်က္ႏွာသုတ္ ပု၀ါကို ေရစြတ္ၿပီး ပခံုးေပၚ တင္ထားတယ္။ အဲဒါနဲ႔ ဦးေႏွာက္ေၾကာ ျပတ္ၿပီး ဆံုးတာ။

ေမး။ ။ အခုလို ကူညီတဲ့ အလုပ္ေတြ လုပ္ေနတဲ့ အထဲမွာ အခက္ခဲဆံုးက ဘာျဖစ္မလဲ။

ေျဖ။ ။ အခက္အခဲကေတာ့ နာေရးနဲ႔ ပတ္သက္ရင္ သၿဂႋဳဟ္ေပးဖို႔ အေအးခန္း အခက္အခဲပဲ။ အေအးခန္းငွားမယ္ ဆိုလည္း အေအးခန္းမွာ အေလာင္းေတြက ျပည့္လွ်ံေနၿပီ။ ေန႔လယ္ ၁၂ နာရီေက်ာ္ေလာက္မွ အေအးခန္းမွာ ထားခြင့္ရွိတယ္။ အားရင္ေတာင္မွ အေလာင္းေတြက ေတာ္ေတာ္ေလးမ်ားလို႔ အနံ႔အသက္လည္း မေကာင္းေတာ့ဘူး။ ေဆး႐ံုအေအးခန္းေတြ ဆိုလည္း အနံ႔အသက္ေတြက မေကာင္းဘူး။ က်န္းမာေရးအရ ပတ္၀န္းက်င္အတြက္လည္း မေကာင္းဘူး။

ေရလွဴတဲ့ အပိုင္းကေတာ့ အခုေလာေလာဆယ္ အခက္အခဲမရွိေသးဘူး။ က်ေနာ္တို႔ ဂါလန္ ၂၅၀၀ ဆန္႔တဲ့ ေရပံုးေတြ ၀ယ္တယ္။ ဒလဘက္က ရြာေတြကို သြားမယ္ဆို ဒလ ၿမိဳ႕ေပၚက ေရအလွဴရွင္ရွိတယ္။ ဒီအတိုင္း ကားနဲ႔ သြားၿပီး ေရအလွဴရွင္အိမ္မွာ ေရထည့္ၿပီး ရြာေတြကို ေ၀တာေပါ့။ ဒလဘက္က ေရအလွဴရွင္မရွိဘူးဆို ရန္ကုန္ကေန သယ္ရမယ္၊ အဲဒါဆိုရင္ေတာ့ သြားေရးလာေရး နည္းနည္းၾကန္႔ၾကာမယ္၊ နည္းနည္းလည္းပင္ပန္းမယ္။ အဲဒါေတြေတာ့ ရွိတယ္။

ပဲခူးဘက္ဆိုလည္း ပဲခူးေဒသခံက က်ေနာ္တို႔ ကို အကူအညီေပးတယ္။ လူမႈေရး သမားေတြနဲ႔ လူမႈေရး စိတ္ဓာတ္ ရွိတဲ့သူေတြ က်ေနာ္တို႔နဲ႔ ပူးေပါင္းၿပီးေတာ့ သူတို႔ပဲ လုပ္ေပးၾကပါတယ္။

ေမး။ ။ နာဂစ္တုန္းက တဦးခ်င္းအလွဴရွင္ေတြ၊ လူမႈေရး လုပ္ခ်င္တဲ့ ေစတနာ့ဝန္ထမ္းေတြ အမ်ားႀကီးပဲ ရွိခဲ့တယ္ေလ။ အခု ေရလွဴတဲ့ အခုအခ်ိန္မွာေကာ တဦးခ်င္း အလွဴရွင္ေတြ၊ ေစတနာ့ဝန္ထမ္းေတြ အမ်ားႀကီးရွိလာလား။

ေျဖ။ ။ မ်ားပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ဒီတခါ ေတာ္ေတာ္ တင္းတင္းက်ပ္က်ပ္ လုပ္ရတယ္။ နာဂစ္ကေန က်ေနာ္တို႔ အေတြ႔အႀကံဳ ေတြ အမ်ားႀကီးရခဲ့တယ္။ ေစတနာ့ဝန္ထမ္းပဲျဖစ္ျဖစ္၊ ႐ုိး႐ုိးသာမန္လူပဲ ျဖစ္ျဖစ္ အေရးႀကီးတာ သူတို႔ စိတ္ဓာတ္ပဲေလ။ နာဂစ္တုန္းကဆို နယ္ေတြသြားတယ္၊ က်ေနာ္တို႔ မလိုက္ႏိုင္တဲ့ နယ္ေတြဆို ဒီတုိင္း လႊဲၿပီး လႊတ္လိုက္ရတယ္။ အဲဒီမွာ အလွဴရွင္ရဲ႕အလွဴေငြေတြ၊ ေနာက္ မျမင္ဘူးတဲ့ အစားအစာ၊ မျမင္ဘူးတဲ့ အ၀တ္အထည္၊ မသံုးဘူးတဲ့ ပိုက္ဆံေတြ သံုးရေတာ့ စာရိတၱ ပ်က္ျပားတာေတြ ျမင္ခဲ့တယ္၊ ေတြ႔ခဲ့တယ္။ အဲဒါေၾကာင့္ အဲဒီလို မျဖစ္ေအာင္ တင္းတင္းက်ပ္က်ပ္ က်ေနာ္တို႔ လုပ္ထားတယ္။

ေမး။ ။ ေရရွည္အတြက္ ကန္ေတြေဆာက္မယ္ လို႔လည္းေျပာတယ္၊ အ၀ီစိတြင္းေတြ တူးမယ္လို႔လည္း ေျပာတယ္။ ေနာက္ႏွစ္ေတြလည္း ဒီထက္ ပူခ်င္ ပူလာႏိုင္မယ့္ အလားအလာေတြ ရွိေနတယ္ဆိုေတာ့ ကိုေက်ာ္သူတို႔ ဘယ္ေလာက္ထိ စီမံကိန္းခ်ထားတာ ရွိလဲ။

ေျဖ။ ။ စီမံကိန္းက က်ေနာ္တို႔ ခ်လို႔မရဘူး၊ အစိုးရက လုပ္ရမွာ။ က်ေနာ္တို႔လည္း ေရရွည္ ဒီဟာႀကီးကို လိုက္လုပ္ မေပးႏိုင္ဘူး။ နာေရးကိစၥတို႔၊ ေဆးခန္းကိစၥတို႔ က်ေနာ္တို႔ လုပ္ေနရတယ္။ ႏိုင္ငံေတာ္ အေနနဲ႔ တတ္သိ ပညာရွင္ေတြနဲ႔ ပူးေပါင္းၿပီး အျမန္ဆံုး ကြင္းဆင္း အေကာင္အထည္ေဖာ္ဖို႔ လိုတယ္လို႔ က်ေနာ္ျမင္တယ္။ အပင္စိုက္သင့္ရင္စိုက္၊ တလမ္းကို ေရတြင္း ဘယ္ႏွတြင္းတူး ဆိုတာမ်ိဳး လုပ္ရမယ္။ ၾကက္ဆူပင္ေတြခ်ည္းပဲ ေလွ်ာက္စိုက္ေနလို႔ မရဘူး။

က်ေနာ္တို႔ကေတာ့ ႀကံဳရင္ႀကံဳသလို လုပ္ေပးေနတာပဲ။ လႈိင္ မီးေဘးတုန္းက ၀ါးတရာ မီးေဘး စခန္းကိုသြားၿပီး အ၀ီစိတြင္းေတြ တူးေပးရတယ္၊ အိုးခြက္ေတြ၊ အ၀တ္အစားေတြ သြားလွဴရတယ္။ နဂစ္ဆိုလည္း နာဂစ္အေလ်ာက္ လုပ္ေနရတာပဲ။ သဘာ၀ ေဘးဒဏ္ေပၚ မူတည္ၿပီး က်ေနာ္တို႔ လုပ္ေပးႏိုင္သေလာက္ပဲ လုပ္ေပးၾကတာပါ။

တို.တိုင္းၿပည္ (ဆရာေဇာ္ဂီ်)

ဒီေန.ေတာ. ဆရာေဇာ္ဂ်ီ ရဲ. ေနာက္ကဗ်ာေလး တစ္ပုဒ္ကို ေဝမွ်ေပးပါရေစ
တကယ္ေတာ. ဒီကဗ်ာေလးဟာ ကၽႊန္ေတာ္တို.အားလံုးရင္းႏွီးခဲ.ၿပီးၿဇစ္ပါတယ္
ဒါေပမဲ. အေၿခအေန အရပ္ရပ္မွာ ခွၽႊတ္ၿခံဳက်ေနတဲ. အမိၿမန္မာၿပည္ အတြက္
ဒီကဗ်ာေလးကို ၿပန္ေရရြတ္ၾကရင္း ဆရာၿဖစ္ ေစခ်င္သလို ကၽႊန္ေတာ္တို.
အားလံုး တတ္စြမ္းသမွ် အားမေပ်ာ. မေလွ်ာ.လံံု့လ ႏွင္. ႀကိဳးစားၾကေစခ်င္လို.
တင္ၿပေပးလိုက္ရတာပါ။
ေက်းဇူးတင္ပါတယ္


တို.တိုင္းၿပည္
္
ထေလာ.ၿမန္မာ၊ အိုၿမန္မာတို.
တို.ရြာ တို.ေၿမ၊ တို.ရြာေၿမဝယ္
ေစတီစပါး၊ မ်ားလည္း မ်ား ၏
မ်ားပါေလလည္း၊ တမဲြမြဲႏွင္.
ဆင္းရဲကာသာ၊ ကာလၾကာလွ်င္
ယာစကာမ်ိဳး၊ တညိုဳးညိုဳးႏွင္.
ပုထိုးၿမင္.ေမာင္း၊ ေက်ာင္းႀကိဳေက်ာင္းၾကား
လွည္.လည္သြားလ်က္
မစားေလရ၊ ဝမ္းမဝ၍
ဆြမ္းမွ်မတင္ႏိုင္ ရိွမည္တည္း။

ထေလာ.ၿမန္မာ၊ အိုၿမန္မာတို.
တို.ရြာ တို.ေၿမ၊ တို.ရြာေၿမဝယ္
ေရခိ်ဳေသာက္ရန္၊ ၿမစ္ေခ်ာင္းကန္ႏွင္.
သီးႏွံခ်ိဳပ်ား၊ မ်ားလည္းမ်ား ၏
မ်ားပါေလလည္း၊ တမဲြမြဲႏွင္.
ဆင္းရဲကာသာ၊ ကာလၾကာလွ်င္
ၿမင္သာၿမင္ရ၊ မစားရ၍
ဆြမ္းမွ်မတင္ႏိုင္၊ ရိွမည္တည္း။

ထေလာ.ၿမန္မာ၊ ၿမန္မာထေလာ.
အားမေပ်ာ.ႏွင္.၊ မေလွ်ာ.လံု.လ
သူကစ၍၊ ငါကအားလံုး
လက္ရုံးၿမားေၿမာင္၊ ဥာဏ္ၿမားေၿမာင္ႏွင္.
စြမ္းေဆာင္ၾကေလ၊ ေဆာင္ၾကေလေလာ.
ဤေၿမဤရြာ၊ ဘယ္သူ.ရြာလည္း
ဤရြာစပါး၊ ဘယ္သူ.စပါးလည္း
ထားေလာ.တာဝန္၊ ပြန္ေလာ. လုပ္ငန္း
ဥာဏ္ေရွ.ပန္း၍
တစ္ဝမ္းတစ္စိတ္၊ ညီေစသတည္း။

ဆရာေဇာ္ဂ်ီ (ႀကီးပြားေရးမဂၢဇင္း၊ အတဲြ ၃၊ အမွတ္ ၁၁၊ ၾသဂုတ္ ၁၉၃၅)

"သင္ေသသြားေသာ္" (အမ်ူိးသားစာဆို-- ဆရာေဇာ္ဂ်ီ ၁၉၃၅ ခု ဒီဇင္ဘာလထုတ္ အိုးေဝမဂၢဇင္း)

ကၽႊန္ေတာ္ Blog လုပ္တာ ေရးတတ္ဖဲြ.သီတတ္လို.ေတာ.မဟုတ္ပါ
ပိုဆိုးတာကေတာ. Computer Typing အရမ္းညံ့ အရမ္းေႏွးပါတယ္၊
ဒါၿဖင္. ဘာလို.လုပ္သလဲ…??
ကၽြန္ေတာ္ ဖတ္မိ တဲ. စာေကာင္း ေလးေတြေဝမွ်ေပးခ်င္ တဲ.ဆႏၵေၾကာင္.ပါ။
ခုလဲ ကၽႊန္ေတာ္ ႀကိဳက္တဲ. ကဗ်ာေလးေတြ တပုဒ္ ခ်င္း ေဝမွ် ပါရေစ




သင္ေသသြားေသာ္

ေၾသာ္ …… လူ.ၿပည္ေလာက၊ လူ.ဘဝကား
အိုရ နာရ၊ ေသရ ဦးမည္
မွန္ေပ သည္တည္.။

သို.တၿပီးကား၊ သင္ေသသြားေသာ္
သင္ဖြားေသာေၿမ၊ သင္တို.ေၿမသည္
အေၿခတိုးၿမင္.၊ က်န္ေကာင္းသင္.၏။

သင္၏ မ်ဳိးသား၊ စာစကားလည္း
ႀကီးပြားတတ္ၿမင္.၊ က်န္ေကာင္းသင္.၏။

သင္ဦးခ်၍ ၊ အမွ်ေဝရာ
ေစတီသာႏွင္.၊ သစၥာအေရာင္
ဥာဏ္တန္ေဆာင္လည္း
ေၿပာင္လွ်က္ဝင္းလွ်က္ က်န္ေစသတည္း။

ဆရာ ေဇာ္ဂ်ီ (၁၉၃၅ ခု ဒီဇင္ဘာလထုတ္ အိုးေဝ မဂၢဇင္း)

ကၽြန္ေတာ္ တို. ခင္ဗ်ား တို. တိုင္းၿပည္ နဲ. အမ်ဳိးသား ႀကီးပြားတိုး တက္ၿမင္.မားဘို.
ဘာေတြ ဘယ္ေလာက္လုပ္ခဲ.ၿပီး ၿပီလဲ။ ဆရာေဇာ္ဂ်ီ လို ေသရဲၾကၿပီလား ..????
ကၽြန္ေတာ္ ေတာ.ေသရဲ ဘို. ႀကိဳးစားရပါဦးမယ္ ............
ေက်းဇူးတင္ပါတယ္

ေရြးေကာက္ပဲြ နဲ.ပါတ္သက္လို.------

မိတ္ေဆြမ်ား ရဲေဘာ္မ်ား ခင္ဗ်ား

ကၽႊန္ေတာာ္.သေဘာထားကေတာ. န.အ.ဖ ရဲ. ၂၀၁၀ ေရြးေကာက္ပဲြ ကို အသိအမွတ္မၿပုပါဘူး

အၿပည္.အ၀ ရာႏႈံးၿပည္. ကန္.ကြက္ပါတယ္။ ဒါေပမယ္. ဆရာေမာင္ဝံသ ေၿပာၿပတဲ. အခ်က္ကေလးေတြ ကေတာ.

သိထားသင္. တာမို. ေဝမွ်လိုက္တာပါ။အလုပ္မရွိ အားအားယားယား ေလွ်က္ပြါးေနတယ္ လို.လဲ မထင္ၾက ပါနဲ.။ တတ္ႏိုင္သမွ် လုပ္ေနတာပါ။ အားလုံး အသိရွိ၍ အၿမင္မွန္ ဘို. အေရးၾကီးပါတယ္။ ေသခ်ာ ဖတ္ၿပီး လက္ဆင္.ကမ္း ေပးသင္. ပါတယ္။ အနိမ္.ဆုံး ညီအကို ေမာင္ႏွမ ေဆြမ်ဳိး သားခ်င္း မ်ားကို ေၿပာၿပေပးပါ။

မေၾကာက္ၾကပါနဲ.။

ကၽႊန္ေတာ္. ဆရာမ တေယာက္ေၿပာ ၿပဘူးသလို ေၿပာ ရရင္

“ႏံြထဲ ၌ လွည္းဘီး ကၽႊံေနသည္ ကူ၍ တြန္းေပးၾကပါ ေလးလြန္း၍ မတြန္း ႏိုင္ဘူး လား ၿပိုင္တူတြန္းရင္ ေရြ.ႏိုင္ပါ သည္”

မတြန္း ၾကရင္ေတာ. ႏြံထဲ ကထြက္ ရမွာ မဟုတ္ပါ။

ကိုယ္စိတ္ ႏွစ္ၿဖာ က်န္းမာ ခ်မ္းသာၾကပါေစ။
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
ျပည္သူတို႕ သိထားရမည့္ ေရြးေကာက္ပြဲဆိုင္ရာ

ဆရာေမာင္ဝံသ၏ အျမင္

(၂၀၁၀ ခုႏွစ္ ဧၿပီလ ၈ ရက္ေန႔ထုတ္ ေပၚျပဴလာနယူးစ္ ဂ်ာနယ္မွာ ေဖာ္ျပထားတဲ့ ဆရာေမာင္၀ံသရဲ့ အျမင္ ျဖစ္ ပါတယ္။ )

ေရြးေကာက္ပြဲ ဆိုသည့္ အသံကို ႏွစ္ ၂၀ ၾကာမွ တစ္ဖန္ၾကားရသည္။ လက္ရွိတြင္ အသက္ ၃၀ ႏွင့္ ၃၅ ႏွစ္ ၾကား ေရာက္ရွိေနေသာ လူငယ္မ်ားပင္လွ်င္ ေရြးေကာက္ပြဲ ဆိုသည့္ ေဝါဟာရကို ယခုမွ အသိရွိ ရွိၾကား သိရျခင္း ျဖစ္သည္။

ေရြးေကာက္ပြဲ ဥပေဒထြက္ၿပီး ၿပီးခ်င္းပင္ ေရြးေကာက္ပြဲ ဝင္မည္ဟု ဆိုေသာ ႏိုင္ငံေရး ပါတီမ်ားက ေလွ်ာက္လႊာ တင္ၾကသည္။ သတင္း ဂ်ာနယ္မ်ား၌လည္း ေရြးေကာက္ပြဲႏွင့္ ဆက္စပ္ အေၾကာင္းအရာမ်ားကို ေဖာ္ျပၾကသည္။

ျပည္သူမ်ား၏ ေရြးေကာက္ပြဲ အေပၚ စိတ္ဝင္စားမႈ ေရခ်ိန္ကို စနစ္တက် ဆာေဗး လုပ္ႏိုင္ျခင္း မရွိေသာ္လည္း ပညာတတ္ အလႊာထဲမွ အသက္ ၂၀ ႏွင့္ ၃၅ ႏွစ္ၾကား လူငယ္ ၁၅ ဦး တို႔အား ေတြ႕ဆံုေမးျမန္း ခဲ့ရာမွာေတာ့ ေရြးေကာက္ပြဲ က်င္းပမည္ ဆိုသည္ကို သိသည္ ဆိုရံုပင္။ သူတို႕အားလံုး တညီတၫြတ္တည္း ေျဖဆို ၾကသည္မွာ လတ္တေလာ အခ်ိန္ထိ ေရြးေကာက္ပြဲ ဝင္မည္ဟု ဆိုေသာ သူမ်ားကို ‘မသိ’ ျဖစ္သည္။

မသိ၍ မဲမေပးျခင္းက ျပႆနာ မရွိေသာ္လည္း မသိဘဲနဲ႕ မဲေပးျခင္းကေတာ့ ျပႆနာ ရွိသည္ဟု ထင္သည္။ မဲဆႏၵရွင္မ်ားက မဲေပးမည္ ဆိုပါက မည္သို႔ေသာ အရည္အခ်င္း ရွိသူကို မဲေပးရမလဲ၊ သူတို႕၏ အရည္အေသြး ကို မည္သည့္ ေပတံျဖင့္ တိုင္းတာ၍ အကဲျဖတ္ သင့္သလဲ၊ ႏိုင္ငံေရး သမားဆိုတာ ဘယ္လို အရည္အခ်င္မ်ိဳး ရွိသင့္တာလဲ၊ မိမိတို႔ ေရြးခ်ယ္ လိုက္ေသာ ကိုယ္စားလွယ္တို႔၏ လုပ္ပိုင္ခြင့္ အာဏာက ဘာလဲ။ စသည့္ အခ်က္ မ်ားကို သိရွိၾကရန္ လိုသည္ဟု ထင္၏။

ထို႕ေၾကာင့္ ႏိုင္ငံေရး ေဆာင္းပါးမ်ားကို အထူးျပဳ ေရးသားေနသူ စာေရးဆရာ ေမာင္ဝံသအား အထက္ပါ အေၾကာင္း အရာမ်ားႏွင့္ ပတ္သက္၍ ေတြ႕ဆံု ေမးျမန္း ခဲ့သည္မ်ားကို တင္ျပ လိုက္ပါသည္။ (သတင္းအဖြဲ႕)

ဘယ္လိုအရည္အေသြးရွိသူေတြကို မဲေပးသင့္မလဲ

၂၀၁၀ ေရြးေကာက္ပြဲဟာ ၂၀၀၈ အေျခခံ ဥပေဒ အရဆိုရင္ ျပည္သူ႔လႊတ္ေတာ္ ရွိမယ္၊ အမ်ိဳးသား လႊတ္ေတာ္ ရွိမယ္။ ႏွစ္ခုေပါင္းတဲ့ ျပည္ေထာင္စု လႊတ္ေတာ္ရွိလာမယ္။ ေရြးေကာက္ ခံရသူေတြရဲ႕ အဓိက တာဝန္ဟာ မ႑ိဳင္ႀကီး ၃ ခုျဖစ္တဲ့ ဥပေဒျပဳ မ႑ိဳင္ရယ္၊ အုပ္ခ်ဳပ္ေရး မ႑ိဳင္ရယ္၊ တရားစီရင္ေရး မ႑ိဳင္ရယ္ ဆိုၿပီး ရွိတဲ့ အထဲမွာ သူက ဥပေဒျပဳ မ႑ိဳင္နဲ႔ပဲ သက္ဆိုင္တယ္။ အဓိက တာဝန္က ေအာက္လႊတ္ေတာ္ပဲ ျဖစ္ျဖစ္။ အထက္ လႊတ္ေတာ္ အမတ္ပဲ ျဖစ္ျဖစ္ ေရြးခ်ယ္ခံရၿပီ ဆိုရင္ ဥပေဒျပဳရတဲ့ တာဝန္ကို အဓိက ပါဝင္ ေဆာင္ရြက္ရမယ္။ ဥပေဒျပဳတယ္ ဆိုတာလည္း တိုင္းျပည္အတြက္ သင့္ေတာ္မယ့္ ဟာေတြကို ရွာႀကံၿပီး လုပ္ရပါတယ္။ ဥပမာ ယစ္မ်ဳိး ခြန္ေတြကို အခုထက္ ပိုၿပီး ေကာက္ခံသင့္တဲ့ အေၾကာင္း၊ ဒါမွ မဟုတ္ရင္လည္း ဘယ္အခြန္က ေကာက္သင့္တယ္၊ ဘယ္အခြန္က ပယ္သင့္တယ္ ဆိုတာမ်ိဳး။ ကုန္ထုတ္လုပ္မႈ တိုးတက္မႈ လုပ္ငန္းရွင္ေတြကို အားေပးတဲ့ အေနနဲ႕ အခြန္ ေလွ်ာ့သင့္တဲ့ အေၾကာင္း စသည္ျဖင့္ေပါ့။ သက္ဆိုင္တဲ့ ဥပေဒေတြကို သူကိုယ္တိုင္ တင္ဖို႕ တာဝန္လည္း ရွိတယ္၊ တင္ႏိုင္ရမယ္။ တျခားသူက တိုင္းျပည္အတြက္ ေကာင္းမယ္ ထင္တဲ့၊ အက်ိဳးရွိမယ့္ ဥပေဒေတြ တင္ရင္လည္း ေထာက္ခံရမယ္။ မေကာင္းရင္လည္း ပယ္ႏိုင္ရမယ္၊ ကန္႕ကြက္ ႏိုင္ရမယ္။ အခ်က္အလက္ ပိုင္ပိုင္ အသိဥာဏ္ရွိရွိနဲ႕ ေဆြးေႏြးႏိုင္တဲ့သူ ျဖစ္ရမယ္။ အဲဒီေတာ့ အဲဒီလို အရည္အခ်င္းေတြ ရွိရမယ္။ ေနာက္တစ္ခါ မဲခြဲဖို႔ လိုအပ္လာရင္လည္း မွန္တဲ့ဘက္ကို မဲေပးႏိုင္သူ ျဖစ္ရမယ္ ဆိုေတာ့ အဲဒီ့မွာ ဘာသြားေတြ႕လည္း ဆိုေတာ့ အရည္အခ်င္းက သာမန္အရပ္သူ၊ အရပ္သား၊ သာမန္ ေရာင္းဝယ္ေရး သမား၊ စားဝတ္ေနေရး အတြက္ လံုးပန္းေနသူေတြ တိုင္းေရး ျပည္ေရးကုိ သိပ္မစဥ္းစားၾကဘူး။ စားဝတ္ေနေရးပဲ ကိုယ့္အလုပ္ကို ဒီကိုယ္စားလွယ္ေတြကို လႊဲထားတာ။ ေကာင္းတဲ့ကိစၥေတြကို ခင္ဗ်ားတို႕လုပ္ပါ၊ ေဆြးေႏြးပါ၊ မဲေပးစရာရွိ ေပးပါဆိုၿပီး လႊဲထားတာ။ အဲဒီ လႊဲထားတဲ့ တာဝန္ေက်ေအာင္က သာမန္ တိုင္းသူျပည္သား ထက္ သူ႕မွာ အသိဥာဏ္ပို ရွိရမယ္။ အသိဥာဏ္ ရွိဖို႕ဆို ေလ့လာ ဆည္ပူး ထားရမယ္။ တိုင္းျပည္အတြက္ ဥပေဒျပဳတာနဲ႕ ပတ္သက္လို႕ ဘယ္လိုဥပေဒေတြ တင္သင့္တယ္၊ ျဖစ္သင့္တာကို ေထာက္ခံရမယ္၊ မျဖစ္သင့္တာကို ကန္႕ကြက္သင့္တယ္။ ဒါေတြကို ပိုင္းျခား ေဝဖန္ႏိုင္တဲ့ ဓါတ္ခံ သူ႕မွာရွိရမယ္။ ဘယ္ဟာမွားလဲ၊ ဘယ္ဟာမွန္လဲ ဆိုတာကို ပိုင္းျခား ေဝဖန္ႏိုင္တဲ့ အသိဥာဏ္ေပါ့။ ေနာက္တစ္ခါ ႏိုင္ငံေရး ေဆာင္ရြက္တဲ့သူမွာ အဓိက အက်ဆံုးက သူ႕မွာ ရိုးသားမႈ ရွိရမယ္။ သူ႕ရဲ႕ေနာက္ေၾကာင္း ရာဇဝင္ေတြ၊ သမိုင္းေတြမွာ သူဟာ အဂတိ လိုက္စားတာတို႕၊ မေတာ္မတရား လုပ္တာတို႕၊ မေကာင္းတဲ့ အသက္ေမြး ဝမ္းေက်ာင္း လုပ္တာတို႕ အဲဒါမ်ိဳးေတြ မျဖစ္သင့္ဘူး။ စံနမူနာ ပုဂၢိဳလ္ တစ္ေယာက္ ျဖစ္ရမယ္။ အဲဒီေတာ့ အသိဥာဏ္ အရည္အခ်င္းပိုင္းမွာ မွား၊ မွန္၊ ေကာင္း၊ ဆိုး ခြဲျခား ႏိုင္သူျဖစ္ရမယ္။ ေနာက္တစ္ခါ ပုဂၢိဳလ္အေနနဲ႕ ေနာက္ေၾကာင္း သမိုင္းေတြ ရွင္းသူ ျဖစ္ရမယ္။ ျပည္သူလူထု ေကာင္းက်ိဳးအတြက္ ရပ္တည္သူ ျဖစ္ရမယ္။ အာဏာရွိတဲ့သူေတြ၊ ကိုယ့္ကို အက်ိဳးျပဳႏိုင္သူေတြရဲ႕ မ်က္ႏွာကို မၾကည့္ဘဲနဲ႕ ျပည္သူကိုပဲ ၾကည့္ရမယ္။ အဂတိတရား ေလးပါးရွိတယ္။ ဆႏၵာဂတိ၊ ဘယာဂတိ၊ ေမာဟာဂတိ၊ ေလာဘဂတိ ဆိုၿပီး ရွိတယ္။ ေလာဘေၾကာင့္လည္း မွားတယ္။ ဆႏၵစြဲေၾကာင့္ ဒါေတာ့ ငါ့ဆရာ၊ ငါ့အဖြဲ႕အစည္း ဆိုၿပီး ငါေတာ့ ေထာက္ခံလိုက္မယ္၊ မတည့္တဲ့သူမို႕ ကန္႕ကြက္လိုက္မယ္ ဆိုတဲ့ အဲဒီလို ဆႏၵစြဲနဲ႔ သူက မွားတာေတြရွိတယ္။ ေမာဟဂတိ ဆိုတာက အမွားအမွန္ မခြဲျခားႏိုင္တဲ့ ဟာေတြ ကိုလည္း ပယ္ရွားႏိုင္ရမယ္။ လူဟာ အဂတိ ေလးပါးစလံုး ကင္းစင္ဖို႕ေတာ့ မျဖစ္ႏိုင္ဘူး။ ဒါေတြကို နည္းႏိုင္သမွ် နည္းရမယ္။ လႊတ္ေတာ္ ကိုယ္စားလွယ္ တစ္ေယာက္ဟာ အဲသလို အရည္အခ်င္းေတြ ရွိဖို႔ လိုအပ္တယ္။

ဆရာေျပာတဲ့ အရည္အေသြးမ်ိဳး ရွိ၊မရွိ ျပည္သူက ဘယ္လိုသိႏိုင္မလဲ

ျပည္သူေတြကေတာ့ လူသတင္း လူခ်င္းေဆာင္၊ ပန္းသတင္း ပန္းခ်င္းေဆာင္ေပါ့။ လူတစ္ေယာက္ဟာ ဆိုးတာေရာ၊ ေကာင္းတာေရာ ရွိတယ္။ ဆိုးတာ ေကာင္းတာ ဘာမွ မသိရတဲ့ သူက သာမန္ ျဖစ္သြားၿပီး။ လူတစ္ေယာက္ဟာ ႏိုင္ငံေရး လုပ္ၿပီဆို တစ္ေယာက္တည္း လုပ္လို႔ မရဘူး။ အမ်ားနဲ႕လုပ္ရတာ။ သူ စည္းရံုး ရမယ္။ ေထာက္ခံေအာင္ လုပ္ရမယ္။ ျပည္သူလူထု အတြက္ ေကာင္းတာေတြ လုပ္ေပးမယ္ဆိုၿပီး ကတိေတြ ေပးတာ၊ အဲဒီေလာက္ လုပ္ေနတာေတာင္ သူ႕အေၾကာင္းကို ေကာင္းတာလည္း မသိဘူး၊ ဆိုးတာလည္း မသိဘူးဆိုရင္ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ မရွိေတာ့ဘူး။ ဒါဆို သာမန္လူ ျဖစ္သြားၿပီ။ သာမန္လူတစ္ေယာက္က သူအခန္း က႑ ရွိကို မရွိေတာ့ဘူး။ သူ႕ရဲ႕ ရပ္ရြာ၊ ၿမိဳ႕နယ္က အေပါင္းအသင္း၊ ေဆြမ်ိဳး သားခ်င္းေတြဆီက သိကို သိရမယ္။ သူ႕ရဲ႕ သေဘာထား ထုတ္ျပန္ခ်က္ေတြကို ၾကည့္ရမယ္။ သူ႕သတင္းကိုလည္း နားေထာင္ရမယ္။ တိုင္းသူ ျပည္သားဘက္က ေျပာမယ္ဆိုရင္ ကိုယ့္မဲဟာ အင္မတန္ တန္ေၾကးရွိတယ္။ သူမ်ားေျပာတိုင္း မ်က္စိမွိတ္ၿပီး မယံုသင့္ဘူး။ အၿမဲတမ္း မ်က္စိဖြင့္ထားပါ။ နားကိုလည္း စြင့္ထားပါ။ အေရြးခ်ယ္ခံမယ့္ လူနဲ႕ သူအဖြဲ႕အစည္းရဲ႕ ေကာင္းသတင္း၊ ဆိုးသတင္းကို တတ္ႏိုင္သမွ် စံုစမ္းပါ။ ဘာမွ ေလ့လာစံုစမ္းမႈ မရွိဘဲ ဘယ္သူကိုပဲ ထည့္လိုက္ပါ။ ဘယ္အမွတ္ တံဆိပ္ကို ထည့္လိုက္ဆိုၿပီး သူမ်ားေျပာတိုင္း လိုက္ထည့္တာမ်ိဳး လံုးဝ မလုပ္ၾကပါနဲ႕။ အမွား အမွန္၊ အေကာင္း အဆိုး ေဝဖန္ၿပီး လုပ္ၾကဖို႕ ကၽြန္ေတာ္ တိုက္တြန္းခ်င္တယ္။

ေရြးေကာက္ပြဲ အႀကိဳကာလမွာ လူထုကို ေျပာတာတစ္မ်ဳိး၊ အာဏာ ရလာေတာ့ တစ္မ်ဳိး လုပ္တဲ့ သူေတြေရာ ျမန္မာ့သမိုင္းမွာ ရွိခဲ့ဖူးလား။

အာဏာရတယ္ ဆိုတာက အခု ေပၚလာမယ့္ လႊတ္ေတာ္မွာ အာဏာျပႆနာ မရွိဘူး။ ေပၚျပဴလာ နယူးစ္မွာပဲ ကၽြန္ေတာ္ ေရးၿပီးၿပီ။ ေနာက္ဆံုးေရးတဲ့ ေဆာင္းပါးပါ။ အခု ကၽြန္ေတာ္တို႔ ေျပာေနတဲ့ ကိစၥက လႊတ္ေတာ္ ကိုယ္စားလွယ္ ဆိုတာဟာ အာဏာကို က်င့္သံုးႏိုင္တဲ့ သူ မဟုတ္ဘူး။ အာဏာ ဘာမွ မရွိဘူး။ အဲဒါကို ရွင္းလင္း ေနဖို႔လိုတယ္။ ေနာက္ေတာ့ လႊတ္ေတာ္ေပၚလာမယ္။ ဥပေဒ ျပ႒ာန္းတဲ့ အခါမွာ တိုင္းသူ ျပည္သား စိတ္မခ်မ္း မသာ ျဖစ္ေစမယ့္ ဥပေဒေတြ ရွိရင္လည္း ရွိလာမယ္။ အဲဒီ ျပ႒ာန္းခ်က္မ်ဳိးကို လႊတ္ေတာ္ထဲမွာ ေဆြးေႏြးတဲ့ အခါ ကိုယ့္ၿမိဳ႕နယ္က ေရြးေကာက္ထားတဲ့ လႊတ္ေတာ္ ကိုယ္စားလွယ္က မတရားတဲ့ ျပ႒ာန္းခ်က္ကို ေထာက္ခံရင္ ျပည္သူ လူထုက စိတ္ဆိုးမွာပဲ။ ငါတို႔ နစ္နာမယ့္ ဥပေဒမ်ဳိးကို ငါ့တို႔ ကိုယ္စားလွယ္က ဘာလို႔ ေထာက္ခံတာလဲ ဆိုၿပီး အဲဒီလို လူမ်ဳိးကို ျပည္သူလူထုက ဆံုးမလို႔ ရတာက သတ္မွတ္ထားတဲ့ ရာခိုင္ႏႈန္း ျပည့္ေအာင္ လက္မွတ္ေတြထိုး၊ ျပန္ေခၚတာေပါ့။ သူ႔ကို ျဖဳတ္ခ်ပါေတာ့ ဆိုၿပီး recall လုပ္လို႔ရတယ္။ ေတာင္းဆိုလို႔ ရတယ္။ ဒီမွာကေတာ့ ဒါပဲ။ သူ႔ရဲ႕ အဓိက တာဝန္က ဥပေဒျပဳတဲ့ အခါမွာ ပါဝင္ ထမ္းေဆာင္ဖို႔ပဲ။

ႏိုင္ငံေရး သမားေကာင္း တစ္ေယာက္ရဲ႕ စံႏႈန္းကေရာ။

ႏိုင္ငံေရး သမားေကာင္းရဲ႕ စံႏႈန္းက နံပါတ္တစ္က ႐ိုးသားမႈေပါ့။ ေနာက္တစ္ခုက ျပည္သူလူထုရဲ႕ မ်က္ႏွာကို ၾကည့္ရမယ္။ ဒါက စာရိတၱပိုင္းနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ေပါ့။ ေနာက္ အရည္အခ်င္းပိုင္း နဲ႔ဆို သာမန္သူေတြထက္ အၾကားအျမင္ ႏွံ႔စပ္ရတယ္။ ျမန္မာ့အေရး၊ ကမ႓ာ့အေရးေတြ ႏွံ႔ႏွံ႔စပ္စပ္ သိထားရမယ္။ ကမ႓ာႀကီးနဲ႔ ကိုယ့္ႏုိင္ငံမွာ ဘာျဖစ္ေနတယ္ ဆိုတာ မသိတဲ့သူ တစ္ေယာက္က ျပည္သူ႔ ကိုယ္စားလွယ္ မျဖစ္သင့္ဘူး။ ျပည္သူ လူထုရဲ႕ စားဝတ္ေနေရး၊ ပညာေရးနဲ႔ က်န္းမာေရး အဲဒါေတြကို သာမန္သူေတြထက္ ပိုသိရမယ္။ တုိင္းျပည္မွာ ပညာေရးက နိမ့္ေနလား၊ ျမင့္ေနလား၊ နိမ့္ေနရင္ ဒီပညာေရး စနစ္ကို ဘယ္လိုလုပ္ရင္ ေကာင္းမလဲ ဆိုတာမ်ဳိး၊ ကိုယ္ပိုင္ အိုင္ဒီယာလည္း ရွိရမယ္။ သူဖတ္ မွတ္ထားတာေတြ၊ ေတြ႕ဆံုေမးျမန္း ထားတာေတြ၊ သူ႔မွာ အျမင္က်ယ္ျပန္႔မႈ ရွိရမယ္။ ဒီတိုင္းျပည္ အတြက္ ေကာင္းရာ ေကာင္းေၾကာင္းလုပ္ဖို႔ အျမင္ေတြ ရွိရမယ္။ ဒါေၾကာင့္ ႏိုင္ငံေရး သမားေကာင္း တစ္ေယာက္ဟာ တုိင္းျပည္ရဲ႕ စီးပြားေရး၊ လူမႈေရး အျပင္ ကိုယ့္တုိင္းျပည္ အေၾကာင္း၊ ကိုယ့္လူမ်ဳိး အေၾကာင္း ေကာင္းေကာင္း နားလည္ရမယ္။ နားလည္ ေအာင္လည္း ႀကိဳးစား ထားရမယ္။ ႏုိင္ငံေရး သမားေကာင္း တစ္ေယာက္ဟာ သာမန္အဆင့္ထက္ ျမင့္တဲ့ အေထြေထြ ဗဟုသုတ၊ အေျမာ္အျမင္ ရွိရမယ္။

ျပည္သူကို ဘာမ်ား ထပ္ေျပာခ်င္ပါသလဲ။

ျပည္သူ လူထုဟာ မိမိရဲ႕ ဆႏၵမဲကို ေတာ္ေတာ္ တြန္႔တိုဖို႔ လိုတယ္။ ၿပီးၿပီးေရာ မျဖစ္ေစရဘူး။ မဲကို သူမ်ား ေျပာတုိင္း ဘယ္တံဆိပ္ကို ေပးပါ၊ ဘယ္သူ႔ကို ထည့္လိုက္ပါ ဆိုတာနဲ႔ “ဟယ္ အမ်ားက ထည့္လိုက္ရင္ေတာ့ ငါေတာ့ ဒီလိုပဲ ထည့္ရမွာပဲ” ဆိုတဲ့ စိတ္မ်ဳိးေတာ့ ဘယ္လိုမွ မေမြးပါနဲ႔လို႔ ေျပာခ်င္တယ္။ ဘယ္လိုပဲျဖစ္ျဖစ္ တကယ္ ေပးသင့္ ေပးထိုက္တဲ့ သူကိုပဲ မဲေပးပါ။ အမွတ္တံဆိပ္ ဆိုလည္း အမွတ္တံဆိပ္။ လူပုဂၢိဳလ္ဆိုလည္း လူပုဂၢိဳလ္ေပါ့။ အဲဒီလို ကိုယ့္စိတ္ႀကိဳက္ ေပးတဲ့ အတြက္ ဘာမွ ေၾကာက္စရာ မလိုဘူး။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ တိုင္းျပည္မွာ ျပည္သူလူထုရဲ႕ နံပါတ္တစ္ အႀကီးဆံုး ျပႆနာက ဘာလဲဆိုေတာ့ လူေတြက ေၾကာက္ေန ၾကတာ။ ဘာကို ေၾကာက္ေနမွန္းလည္း မသိဘူး။ ဘယ္သူ႔ကို ေၾကာက္ေနလဲလို႔ ေမးရင္လည္း မေျပာရဲဘူး။ အဓိက ျပႆနာက ဒါပဲ။ မေၾကာက္ပါနဲ႔လို႔ ေျပာခ်င္တယ္။

ေမာင္၀ံသ

တို.ဗမာသီခ်င္း ေတးေ၇း--၀ိုင္အမ္ဘီ သခင္တင္

တေကာင္း အဘိရာဇာ၊ တို.ဗမာသာကီမ်ဳိးဟာမို.၊ မညွိးဂုဏ္ေတဇာ။
ယိုးဒယားနဲ. ကုလားကိုပါ၊ တိုက္ခိုက္ခါ ေအာင္ ခဲ.တာ တို.ဗမာ။
စိန္မွန္ကင္းစစ္၊ အၿဖစ္ ႀကီးၿဖစ္လ်က္၊ ထင္းတစ္လွည္ႀကံဳရ၊
ထုံးနဲ.မေသြ၊ ေလာကဓမၼတာေပ၊ ငါတို.ကံေခ ၿဖစ္ရၿပန္သေလ ....
သို.ေသာ္...........အရင္းကိုစစ္လွ်င္ ဗမာေၿပ၊ ငါတို. .... ငါတို.ေၿပ ...။
ေနာင္ ... ဥဒါန္း .... ဘယ္မေက်စရာ ...၊ ရာဇဝင္တင္ထားမ်ဳိးရိုးႏြယ္လာ
ကမၻာတခြင္မွာၿဖင္. ဗမာအထင္အရွား တို.ေခတ္တြင္မွ ညံ.ၾကေတာ.မွာလား၊
တို.ဗမာ တို.ဗမာ၊ မဟုတ္ေလသလား၊ (တို.ဗမာ-ငါတို.ဗမာ) (တို.ဗမာ-ငါတို.ဗမာ) (ဒါ ငါတို.ဗမာ) (ဒါ ငါတို.ဗမာ)
အား…လံုးညီညီ၊ ေယာက္်ားဘသား တို.ဗမာ ေနာင္လာေနာက္သား ေကာင္းစားဘို.ရာ၊
တို.ကိုယ္က်ိဳးလံုးလံုးမပါ၊ ရဲရဲဗမာပီပီ ဗမာေၿပ တို.ဗမာဖို.ပါ၊
သခင္က်င္.က ို က်င္.ၾကပါ၊ သခင္မ်ိဳးေဟ. ... တို.ဗမာ၊
မိုးေအာက္ေၿမၿပင္မွာ အထက္တန္းစိတ္နဲ. စာမရီေသြး တို.ဗမာ .....။
(သံၿပိဳင္) ကမၻာမေၾက ဗမာတေေတြ (ဒါတို.ေၿပ ဒါတို.ေၿမ ဒါငါတို.ေၿပ)၃
(တို.ဗမာ)၂ ေၿပ .. ကို တိုင္းရင္းသားအကုန္အစင္ တို.ေၿပလို.မွတ္ထင္၊
တို.ဝတၱရားပင္ တို.ဗမာသခင္ ...။
အမ်ိဳးသားေရးကို ႀကိဳးပမ္းၾကပါ တို.ဗမာ... ေဟ. တို.ဗမာ
ေၾသာ္ ...အမ်ိဳးသားေရးကို ႀကိဳးပမ္းၾကပါ တို.ဗမာ... ေဟ. ... တို.ဗမာ၊
အေရွ.ကေနဝန္းထြက္သည္.ပမာပ၊ တိုေခတ္ကိုေရာက္ရမည္မွာ မလဲြပါ တို.ဗမာ... ေဟ. ... တို.ဗမာ၊
ဗမာေၿပတဝွမ္းအကုန္ တို.အိမ္မွတ္ပါ၊ တို.ယာမွတ္ပါ၊ အဲဒါတို.ဗမာ။

Dubai က ေန၀င္ဆညး္ဆာ အလွ

Dubai က ေန၀င္ဆညး္ဆာ အလွ